‘’…Ο μετανθρωπισμός, μια κουλτούρα θανάτου της ανθρώπινης φύσης όπως την ξέρουμε μέχρι σήμερα, είναι το πιο εφιαλτικό σενάριο της λεγόμενης 4ης Βιομηχανικής Επανάστασης, που προωθεί συστηματικά την ολοκληρωτική καθυπόταξη της ανθρωπότητας, την οριστική πάταξη της ελεύθερης βούλησης και συνείδησης. Οι ελίτ των ισχυρών αρχόντων του «σκότους του αιώνος τούτου» θα ήθελαν να δημιουργήσουν ένα εωσφορικό κακέκτυπο του παντοδύναμου Θεού Δημιουργού, ένα ψηφιακό μετα-σύμπαν χωρίς Θεό, μια τεχνολογική «θρησκεία» για πλήρως εξαρτημένους χρήστες-ανθρωποειδή. Η πλύση εγκεφάλου από τους μέντορες (βλ.Klaus Schwab, Noah Harari) είναι μονόδρομος-αδιέξοδο: από τον έμφρονα άνθρωπο -homo sapiens – μας οδηγούν στον «κατασκευασμένο», homo creatus. Χωρίς Θεό όλα επιτρέπονται, όπως έγραψε ο Ντοστογιέφσκι…Αυτό που διακυβεύεται σήμερα είναι η ύπαρξή μας, τίποτα λιγότερο από την αυθύπαρκτη αξία της ζωής. Αν θέλουμε να ζήσουμε ως ελεύθεροι άνθρωποι οφείλουμε, όσο ακόμα έχουμε καιρό, να εργαστούμε για να αποτρέψουμε τον παγκόσμιο ψηφιακό ολοκληρωτισμό και να συνεργαστούμε με τις υγιείς δυνάμεις της κοινωνίας μας για να κρατήσουμε το πιο πολύτιμο απ’ όσα ο Δημιουργός μας εμπιστεύθηκε: το αυτεξούσιο – διότι, συν Θεώ, όλα ανατρέπονται!...’’
- Χαρά Λιαναντωνάκη (Μ.Sc. στην Κοινωνική Ανθρωπολογία από το L.S.E.)
[…Αγαπητέ, όπως θέλεις μπορείς να με αποκαλείς, το «συναγωνιστής» πάντως ακούγεται πολύ ακροδεξιό. Εμείς δεν είμαστε ακροδεξιοί, αλλά Ελιτιστές. Ένας Ελιτιστής χρησιμοποιεί τις ταμπέλες, τις θρησκείες και τις πολιτικές κατευθύνσεις σαν τα πουκάμισα, οπότε το ακροδεξιός είναι ένα από τα πολλά ρούχα που έχω στην ντουλάπα, όποτε με βολεύει ίσως το φορέσω…Εγώ είμαι σύμφωνος με την Παγκοσμιοποίηση. Άλλωστε οι Ανώτεροι της Ελίτ έχουν ήδη φτιάξει την Νέα Παγκόσμια Ηλιακή Θρησκεία του Άβρασαξ, που είναι η έδρα της στην Πόλη Άστανα…Τώρα θα μου πείτε ενώ όλοι οι πρόγονοί μου ήταν Έλληνες, εγώ γιατί υποστηρίζω οικογένειες σαν τους Rothschild ;;; Βέβαια από άποψη καταγωγής δεν έχουμε κανένα κοινό, όμως από άποψη ιδεολογίας αυτή η Ελίτ είναι στον δρόμο που ακολουθώ. Πριν πολλές χιλιάδες χρόνια…αν κάνετε έρευνες, θα δείτε ότι υπήρχε ένας ανώτερος πολιτισμός, με υπερτεχνολογία. Εκείνη την εποχή Κυβερνούσε ο Κρόνος! Είναι γνωστή ως Χρυσή Εποχή του Κρόνου. Σε εκείνη την εποχή είχε εφαρμοστεί η Παγκοσμιοποίηση, και είχε δωθεί στους ανθρώπους η τεχνολογία της αντιγήρανσης, ο άνθρωπος ζούσε σε ελεγχόμενες πόλεις με ασφάλεια, με σιγουριά, δεν υπήρχε έγκλημα και ζούσαν για αιώνες! Όταν πεθαίναν ήταν πολύ ήρεμοι, σαν να τους έπαιρνε ο ύπνος καθώς η ιατρική τεχνολογία είχε καταπολεμήσει τις ασθένειες. Προφανώς η Χρυσή Εποχή του Κρόνου, ενώ ήταν ένας επίγειος παράδεισος, δεν παύει να ήταν ένα τεράστιο Big Brother, δεν υπήρχε σκλαβιά με τη σημερινή έννοια βέβαια, αλλά δεν άρεσε σε όλους αυτή η παραδεισένια κατάσταση και τότε βρέθηκαν κάποιοι επαναστάτες….με αρχηγό τον Δία και κατέστρεψαν την χρυσή εποχή του κρόνου…θα αρχίσει η αρχή της Νέας Εποχής! Αρχικά θα εφαρμόσουμε το Σχέδιο Αφροδίτη (Venus Project) και σταδιακά θα οικοδομηθεί το νέο σύστημα. Ο Κόσμος θα ζεί με ασφάλεια και ηρεμία…Δυστυχώς ο Ελληνισμός θα χαθεί, και για αυτό λυπάμαι πολύ, διότι θα επιθυμούσα τουλάχιστον η Νέα Εποχή να είχε δεχθεί ως Παγκόσμια γλώσσα τα Ελληνικά και καλύτερα τα αρχαία ελληνικά, άλλωστε αυτή ήταν και η γλώσσα του Κρόνου τότε! Ο μεγάλος εμπνευστής μας ήταν στην ουσία «Έλληνας». Πολύ φοβάμαι ότι θα γίνει η ανοησία και θα παραμείνουν τα αγγλικά ως παγκόσμια γλώσσα…Επίσης ξέχασα να αναφέρω ότι οι Θεωρίες περί Άριου λαού, λευκών ανθρώπων κτλ δεν έχουν θέση στην Νέα Εποχή του Κρόνου. Είναι σχεδόν αστεία αυτά στη Νέα Εποχή…]
(σ.σ. ΗΔΗ από το 2015 αποστέλλονταν τέτοια ηλεκτρονικά μηνύματα σε διαφόρους σατανιστές με σκοπό να τους πάρουν με το μέρος των παγκοσμιοποιητών εμπλέκοντας παραπλανητικά τον Σατανά σε όλη αυτή την κατάσταση και ΗΔΗ είχε καταρριφθεί πρωτύτερα χρονολογικά αυτό το ψέμα από κάποιους Ορθόδοξους Σατανιστές που έγραφαν στο μπλογκ ‘’Σανατόριον’’ για να συμπληρώσουμε έπειτα εμείς εδώ πέρα περεταίρω πληροφορίες που αποδεικνύουν θρησκευτικά γιατί παγκοσμιοποίηση και Κρόνια ή Χρυσή Εποχή του Βιβλικού Παραδείσου επί της γης με άλλα λόγια ΔΕΝ γίνεται να σχετίζεται με τον Σατανά! Συνεπώς ΚΑΜΙΑ άγνοια δεν μπορεί να ισχυριστεί κάποιος σήμερα για όλα αυτά και πόσο μάλλον όσοι πολιτικάντηδες προωθούν στην εποχή μας τα ίδια σχέδια μιλώντας πέρα από νέα εποχή και για επιστήμη αντί θρησκείας, τεχνητή νοημοσύνη, ρομποτική κ.ο.κ.)
Ξεκινῶντας ἀπὸ τὴ σχιζοφρενικὴ λογική του, θὰ λέγαμε πὼς ἂν ὁ σκοπὸς τοῦ συγκεκριμένου σχεδιασμοῦ εἶναι νὰ φτιαχτεῖ ἀπὸ κάποιους σατανιστὲς μιὰ θρησκεία, της ἢ πού, νὰ τιμᾷ τὴν τεχνολογία καὶ τὴν ἐπιστήμη χωρὶς νὰ χρειάζεται κανένας θεός, τότε δημιουργεῖται ἀθεϊσμὸς καὶ κανένας σατανισμὸς ἢ ὁποιαδήποτε ἄλλη θρησκεία. Ἔτσι λοιπὸν δὲν ἔχει καμιὰ ἀπολύτως σημασία ἂν οἱ σχεδιαστὲς εἶναι σατανιστὲς ἢ ὄχι, γιὰ τὸν ἴδιο λόγο ποὺ δὲν θὰ μιλούσαμε οὔτε γιὰ χριστιανικὴ κοινωνία ἂν ἀποφάσιζαν νὰ τὴν κάνουν ἀθεϊστικὴ κάποιοι χριστιανοὶ σχεδιαστὲς ἀντίστοιχα ἢ ἂν τὸ πάρουμε ἀνάποδα, δὲν θὰ εἶχε καμιὰ σημασία ἂν οἱ σχεδιαστὲς τῆς χριστιανικῆς κοινωνίας τοῦ ἄλλοτε Βυζαντίου ἦταν σατανιστὲς ἂς ποῦμε, ἀφοῦ τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν νὰ φτιαχτεῖ μιὰ κοινωνία ποὺ τιμοῦσε τελετουργικὰ καὶ δια τοῦ βίου της τὸν Βιβλικὸ Θεὸ καὶ ὄχι τὸν Σατανᾶ! Κατὰ συνέπεια, συνεχίζουμε νὰ ἐναντιωνόμαστε σὲ ἐτοῦτο τὸν σχεδιασμὸ ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ δὲν πρόκειται νὰ φτιάξει μιὰ θεοκρατικὴ κοινωνία σὰν τοῦ Βυζαντίου ποὺ νὰ τιμᾷ ὅμως τὸν Σατανᾶ, ἀνεξαρτήτως ἂν οἱ σχεδιαστὲς εἶναι σατανιστὲς ἢ ὄχι, διότι ἂν ὑποθέσουμε ὅτι εἶναι, τότε θὰ πρέπει νὰ λιθοβοληθοῦν μέχρι θανάτου ἢ νὰ καοῦν στὴν πυρὰ μὲ συνοπτικὲς διαδικασίες ἐπειδὴ προετοιμάζουν ἕναν κόσμο ποὺ νὰ μὴν πιστεύει σὲ κανέναν θεὸ (ἄρα καὶ στὸν Σατανᾶ) καὶ παρὰ μόνο σὲ τενεκέδες ἢ ἄλλα τεχνολογικὰ μηχανήματα, γιὰ τὸν ἴδιο λόγο ποὺ κανένας χριστιανὸς δὲν θὰ μποροῦσε νὰ χαρακτηρίσει ὡς χριστιανοὺς αὐτοὺς τοὺς σχεδιαστὲς ποὺ θὰ ἔκαναν τὸ ἴδιο πρᾶγμα, γιὰ νὰ μὴν ἀρχίσουν νὰ γελᾶνε μέχρι καὶ τὰ τσιμέντα στὴν Ἀκρόπολη! Ἄν ἀπὸ τὴν ἄλλη ὁ Σατανᾶς ἤθελε νὰ φτιάξει ἕνα ἀντίγραφο τοῦ κόσμου τοῦ Θεοῦ Δημιουργοῦ ὅπως μᾶς λένε, δηλαδὴ νὰ φέρει Βιβλικὸ Παράδεισο στὴ Γῆ, τότε δὲν θὰ τοῦ ἐναντιώνονταν ποτὲ καὶ θὰ παρέμενε στὸν Παράδεισο ὡς ἀρχάγγελος Ἑωσφόρος πλάϊ στὸν Βιβλικὸ Θεό, ἀφοῦ καὶ οἱ δυὸ θὰ θέλανε τὸ ἴδιο πρᾶγμα σχεδιαστικά! Δὲν χρειάζεται νὰ σχολιάσουμε τίποτα περισσότερο γιὰ τὸ πόσο σχιζοφρενικὴ εἶναι μιὰ τέτοια λογικὴ ποὺ διαβάζουμε σὲ κάθε τέτοιο κείμενο, δηλαδὴ περὶ προσπάθειας κάποιων σατανιστῶν νὰ φτιάξουν ἀθεϊστικὴ κοινωνία ἀντιγράφοντας τὸν κόσμο τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ ποὺ δὲν εἶναι καθόλου ἀθεϊστικὸς μὲ τόσους ἀγγέλους καὶ ἄλλα μεταφυσικὰ ποὺ ἔχει ἐκεῖ πέρα.
Περνῶντας τώρα στὴ θρησκευτικὴ κατάρριψη τοῦ ἐν λόγῳ σχεδιασμοῦ, μποροῦμε πανεύκολα νὰ ἀποδείξουμε κατὰ τὰς Γραφὰς ὅτι ἡ συγκεκριμένη ἀντιγραφὴ τοῦ Βιβλικοῦ Παραδείσου ἐδῶ στὴ Γῆ, δὲν εἶναι ἐπιθυμία οὔτε τοῦ Θεοῦ της καὶ οὔτε τοῦ Σατανᾶ. Ὡς πρὸς τὴν ἐπιθυμία τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ, ὑπενθυμίζεται πὼς μετὰ τὴ δεύτερη ἔλευση τοῦ Χριστοῦ ποὺ θὰ ἔρθει νὰ κρίνει ζῶντας καὶ νεκροὺς ποὺ λένε, θὰ πάψει νὰ ὑφίσταται ὁ γήινος κόσμος μας καὶ θὰ φτιαχτεῖ παρὰ μόνο ἐπουράνιος:
Αποκ. 21,1 Και είδα νέον ουρανόν και νέαν γην, διότι ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη, με την ουσίαν και την μορφήν που είχαν, σαν φθαρτοί και άστατοι που ήσαν, έφυγαν. Και η θάλασσα, σύμβολον της χαώδους καταστάσεως που είχεν επικρατήσει εις την οικουμένην εξ αιτίας της αμαρτίας, δεν υπάρχει πλέον. 2 Και είδα την πόλιν την αγίαν, την Ιερουσαλήμ, την θριαμβεύουσαν και ένδοξον Εκκλησίαν, νέαν και αυτήν, να κατεβαίνη από τον ουρανόν, από τον Θεόν, ετοιμασμένη και στολισμένη σαν νύμφη δια τον άνδρα της, τον Χριστόν.
Ἐπειδὴ ὅμως οἱ ἑβραῖοι (καὶ οἱ Γνωστικοί του Γιαχβέ τους ποὺ εἶναι καὶ οἱ πραγματικοὶ σχεδιαστὲς κάθε τέτοιας παγκοσμιοποίησης) δὲν εἶναι χριστιανοὶ γιὰ νὰ ἀποδεχθοῦν τὴν Καινὴ Διαθήκη μὲ τὸ παραπάνω κείμενο ἀπὸ τὴν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννη συνεπακόλουθα, παραβλέπουν τὴν καινούρια αὐτὴ διαθήκη τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ τους παραμένοντας μόνο στὴν πρώτη ἢ Παλαιὰ καὶ ἔτσι τὴν αἰώνια βασιλεία του τὴν ἐκλαμβάνουν ὡς ἐπίγεια προσπαθῶντας νὰ τὴ φτιάξουν ἐδῶ στὴ Γῆ μὲ κάθε τέτοιο (νεοεποχίτικο, μετανθρωπικό, ψηφιακὸ κ.λ.π.) σχεδιασμὸ μὲ ἐκείνους ἀφεντικὰ (ἄρα μὲ κανέναν σατανιστή):
Δαν. 2,44 Κατά την εποχήν των βασιλέων της τετάρτης βασιλείας, ο Θεός του ουρανού θα αναδείξη μίαν άλλην βασιλείαν, η οποία στους αιώνας των αιώνων δεν θα καταστραφή. Και έτσι η βασιλεία αυτή του Θεού δεν θα λείψη, δεν θα δώση τόπον εις άλλην βασιλείαν. Θα συντρίψη δέ, και θα θρυμματίση και θα λιχνίση όλας τας άλλας βασιλείας· και αυτή θα υψωθή, θα εκταθή και θα υπάρχη στους αιώνας των αιώνων.
Ησ. 2,2 Ο Κυριος ωμίλησε και είπεν· ότι εις τας τελευταίας ημέρας το άγιον όρος της Σιών, το οποίον είναι όρος Κυρίου, θα γίνη εμφανές εις όλον τον κόσμον. Και ο ναός του Θεού, ο κτισμένος επάνω εις την Σιών, θα γίνη ορατός από όλα τα σημεία και από πολύ μακράν, ως εάν είναι κτισμένος επάνω εις τας κορυφάς των ορέων. Θα υψωθή επάνω από όλα τα βουνά και θα προστρέξουν στο όρος τούτο του Κυρίου όλα τα έθνη. 3 Πολλά έθνη θα προστρέξουν εκεί και θα λέγουν το ένα στο άλλο. “εμπρός, ας αναβώμεν στο όρος του Κυρίου, στον ναόν του Θεού του Ιακώβ. Εκεί ο Θεός θα αναγγείλη και θα καταστήση γνωστήν εις ημάς την οδόν αυτού, εις την οποίαν πρέπει να πορευθώμεν. Διότι από το όρος Σιών θα εξέλθη ο νέος Νομος και από την Ιερουσαλήμ θα κηρυχθή ο λόγος του Κυρίου. 4 Θα κάμη κρίσιν ο Θεός μεταξύ όλων των εθνών και ως ανώτατος νομοθέτης και κριτής θα ελέξη πολύν λαόν. Και έτσι οι τότε εχθροί και πολέμιοι μεταξύ των θα μετατρέψουν τα μαχαίρια των εις αλέτρια και τα δόρατά των εις δρεπάνια και δεν θα σηκώση πλέον έθνος εναντίον άλλου έθνους μαχαίρας, δια να πολεμήση κατ' αυτού και δεν θα μανθάνουν πλέον οι άνθρωποι την τέχνην να πολεμούν ο ένας εναντίον του άλλου”. 5 Και τώρα, λοιπόν, ισραηλιτικέ λαέ, σεις οι απόγονοι του Ιακώβ, α βαδίσωμεν ημείς πρώτοι στο φως του Κυρίου, που θα ανατείλη από την Ιερουσαλήμ.
Παρατηροῦμε λοιπὸν ὅτι ὁ παραπάνω σχεδιασμὸς καὶ κάθε παγκοσμιοποιητικός, δηλαδὴ μὲ παγκόσμια διακυβέρνηση ἀπὸ ἐβραιοσιωνιστές, εἶναι σχεδιασμὸς ποὺ βασίζεται στὴν ἐπιθυμία τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι τοῦ Σατανᾶ γιὰ νὰ τὸν ἀποδεχτοῦμε, εἴτε μιλᾶμε γιὰ ἐπουράνιο εἴτε γιὰ ἐπίγειο, ἀφοῦ κατὰ τὴ βασιλεία τοῦ Σατανᾶ ποὺ προηγεῖται (πρὶν φτάσουμε στὴν αἰώνια τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ) σὲ ἐκεῖνα τὰ ἐδάφια τοῦ Δανιήλ, ὑπενθυμίζουμε ὅτι οἱ λαοὶ τοῦ πλανήτη δὲν θὰ βρίσκονται σὲ μιὰ ἀδιάσπαστη ἑνότητα ὅπως συμβαίνει ἀντιθέτως μὲ κάθε παγκοσμιοποίηση ποὺ ἑνώνει τὰ πάντα (σ.σ. εἰδάλλως θὰ συνεχίζαμε νὰ μιλᾶμε γιὰ ἀνεξάρτητα τὸ ἕνα μὲ τὸ ἄλλο ἔθνη ὅπως συμβαίνει σήμερα):
Δαν. 2,40 Επειτα από αυτήν θα έλθη τετάρτη βασιλεία, η οποία θα είναι ισχυρά όπως ο σίδηρος. Οπως δε ο σίδηρος συντρίβει και δαμάζει τα πάντα, έτσι και η βασιλεία αυτή θα συντρίψη και θα υποτάξη τους πάντας υπό την κυριαρχίαν της. 41 Είδες τους πόδας και τα δάκτυλα του αγάλματος, να είναι εν μέρει πήλινοι και εν μέρει σιδερένιοι. Τούτο σημαίνει, ότι η βασιλεία αυτή δεν θα έχη ενότητα, αλλά θα είναι διηρημένη. Και εις αυτήν ταύτην την ως σίδηρον βάσιν της θα υπάρχη η διαίρεσις και οχι η συνοχή, όπως είδες τον σίδηρον και τον πηλόν όχι συγκεκολλημένα εις ένα σώμα, αλλά αναμεμιγμένα χωρίς συνοχήν μεταξύ των. 42 Οι δάκτυλοι των ποδών ήσαν εν μέρει σιδερένιοι και εν μέρει πήλινοι. Αυτό σημαίνει ότι τμήμα τι της βασιλείας αυτής θα είναι ισχυρόν, ενώ το άλλο τμήμα θα είναι εύθραυστον. 43 Είδες τον σίδηρον ανακατωμένον με τον πηλόν. Αυτό σημαίνει, ότι ανακατεμένοι θα είναι οι λαοί, που θα αποτελούν αυτήν την βασιλείαν. Δεν θα έχουν στενόν σύνδεσμον ο ένας με τον άλλον, ώστε να αποτελούν μίαν ενότητα. Θα είναι, όπως ο σίδηρος, που δεν αναμιγνύεται με τον πηλόν και δεν αποτελεί αδιάσπαστον ενότητα.
Πέραν τούτου, παγκόσμια διακυβέρνηση σημαίνει καὶ παγκόσμια εἰρήνη (συνεπακόλουθα) στὸν πλανήτη γιὰ νὰ μπορέσει νὰ ὑπάρξει, κάτι τὸ ὁποῖο ἔρχεται σὲ ἀντίθεση μὲ τίς προθέσεις τοῦ Σατανᾶ γιὰ νὰ Τὸν βλέπουμε νὰ ἐπιτίθεται πολεμικὰ στὸ σημερινὸ Ἰσραὴλ πρὶν τὸ τέλος τοῦ κόσμου μας (σ.σ. εἰδάλλως δὲν θὰ ἐπιτίθονταν πουθενὰ ἂν ὑπῆρχε μέχρι τότε κάποια δική του παγκόσμια διακυβέρνηση καὶ εἰρήνη συνεπακόλουθα στὸν πλανήτη):Ιεζ. 38,1 Ο Κυριος ομίλησε προς εμέ και είπεν· 2 “υιέ ανθρώπου, στρέψε το πρόσωπόν σου εναντίον του Γωγ και της χώρας Μαγώγ και των αρχόντων Ρως, Μοσόχ και Θοβέλ. Προφήτευσε εναντίον του Γωγ. 3 και είπε εις αυτόν· αυτά λέγει ο Κυριος Κυριος· Ιδού, εγώ επέρχομαι εναντίον σου, Γωγ, και εναντίον των αρχόντων Ρως, Μοσόχ και Θοβέλ…8 Αυτή η στρατιά από τα πολλά έθνη, που έχουν συγκεντρωθή ολόγυρά σου, έχει από αρχαιοτάτους χρόνος προορισθή, και κατά τους τελευταίους τούτους καιρούς θα έλθη και θα φθάση εις μίαν χώραν, η οποία έχει πλέον λυτρωθή από την φονικήν μάχαιραν των εχθρών, εις την χώραν του Ισραήλ, η οποία προηγουμένως είχεν εξ ολοκλήρου ερημωθή. Αυτός όμως ο Ισραηλιτικος λαός εβγήκε πλέον από την αιχμαλωσίαν των ειδωλολατρικών εθνών και κατοικούν όλοι ειρηνικώς εις την χώραν των.
Αποκ. 20,7 Καὶ ὅταν τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη, λυθήσεται ὁ σατανᾶς ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ, 8 καὶ ἐξελεύσεται πλανῆσαι τὰ ἔθνη τὰ ἐν ταῖς τέσσαρσι γωνίαις τῆς γῆς, τὸν Γὼγ καὶ τὸν Μαγώγ, συναγαγεῖν αὐτοὺς εἰς τὸν πόλεμον, ὧν ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης. 9 καὶ ἀνέβησαν ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς γῆς, καὶ ἐκύκλευσαν τὴν παρεμβολὴν τῶν ἁγίων καὶ τὴν πόλιν τὴν ἠγαπημένην· καὶ κατέβη πῦρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ κατέφαγεν αὐτούς· 10 καὶ ὁ διάβολος ὁ πλανῶν αὐτοὺς ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ θείου, ὅπου καὶ τὸ θηρίον καὶ ὁ ψευδοπροφήτης, καὶ βασανισθήσονται ἡμέρας καὶ νυκτὸς εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Τέλος, ἂν ὁ Σατανᾶς ἐπιθυμοῦσε νὰ προσφέρει τὴν ἀθανασία σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους (καὶ ὄχι παρὰ μόνο σὲ ὅσους πιστούς του σὰν ἐμᾶς διαμέσου σχετικῶν τελετουργιῶν ὅπου καὶ πάλι ἐπιχειρεῖται ἡ ὑπέρβαση τῆς ἀνθρώπινης ὑπόστασης καὶ κάθε ἄλλου ὑλισμοῦ σὰν τὴν τεχνολογία τοῦ μετανθρωπισμοῦ), ὅπως τὸ προσπαθεῖ αὐτὸ νὰ τὸ κάνει τεχνολογικὰ καὶ ἰατρικὰ ἡ παγκοσμιοποίηση ἐπαναφέροντας τὴν πρὸ Πτωτικὴ κατάσταση τοῦ ἀνθρώπου στὸν Βιβλικὸ Παράδεισο μὲ ἄλλα λόγια, τότε οὐδέποτε θὰ τὴν ἀφαιροῦσε ὁ Σατανᾶς ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο (καὶ προφανῶς θὰ παρέμενε στὸ πλάϊ του Βιβλικοῦ Θεοῦ ὡς ἀρχάγγελος Ἑωσφόρος ἐφόσον θὰ ἤθελε νὰ παραμείνει ἀθάνατος ὁ ἄνθρωπος):
Α Πε. 5,8 Εγκρατευθήτε και σωφρονήσατε, αγρυπνείτε και προσέχετε· διότι ο αντίπαλος σας και κατήγορος διάβολος, σαν λιοντάρι που ωρύεται, περιπατεί με μανίαν ζητών ποιόν να καταπιή (παρασύρων αυτόν εις την αμαρτίαν και τον αιώνιον θάνατον)
Ιω. 8,44 Εκείνος από την αρχήν της δημιουργίας του ανθρώπου ήτο ανθρωποκτόνος και ποτέ δεν έχει σταθή ούτε και στέκεται εις την αλήθειαν, διότι δεν υπάρχει μέσα του, ούτε αλήθεια ούτε επιθυμία δια την αλήθειαν. Οταν λέγη το ψεύδος, το ανασύρει και το λέγει από τον ευατόν του, διότι είναι ψεύτης, και ο πατήρ και ο εφευρέτης του ψεύδους.
Ρωμ. 5,12 Εγινε δε αυτή η συμφιλίωσις κατά κάποιον ανάλογον τρόπον, με εκείνον που είχε γίνει δια της πτώσεως του Αδάμ η αποστασία και εχθρότης· όπως δηλαδή δι' ενός ανθρώπου, δια του Αδάμ, “εισήλθεν η αμαρτία στο ανθρώπινον γένος” και δια της αμαρτίας ο θάνατος, και έτσι απλώθηκε και εκυράρχησεν εις όλους τους ανθρώπους ο θάνατος, επειδή εν τω Αδάμ όλοι ημάρτησαν, έτσι και δια του Ιησού Χριστού εισήλθε και προσφέρεται εις όλον το ανθρώπινον γένος η δικαίωσις.
Καὶ γιὰ τοὺς πιὸ προχωρημένους στὰ θρησκευτικὰ σὰν ἐμᾶς, γνωρίζουμε ὅτι ἤδη ὁ Σατανᾶς ἔχει φτιάξει ἀντίγραφο τοῦ κόσμου τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ, μὲ τὴ διαφορὰ ὅτι ἐπειδὴ εἶναι Πτωτικὸς καὶ Ὑλικὸς ἢ Φυσικὸς ὅπως τὸν ζοῦμε, δὲν δύναται νὰ λειτουργεῖ σὰν τὸν πνευματικὸ τοῦ Βιβλικοῦ Θεοῦ καὶ οὔτε σὰν τὸν ἀντιφυσικὸ ποὺ προσπαθοῦν νὰ φτιάξουν μὲ τὴν τεχνολογία οἱ παγκοσμιοποιητὲς καταλύοντας τοὺς φυσικοὺς νόμους του, γιατί τότε ὁ Σατανᾶς θὰ τὸν εἶχε φτιάξει εὐθὺς ἐξαρχῆς ἔτσι ὅπως τὸν θέλουν οἱ μετανθρωπιστὲς καὶ ἔτσι δὲν θὰ χρειαζότανε νὰ ἀλλάξουν (ὅπως καὶ ὁ Χριστὸς τὸ ἴδιο) τὸν ἤδη ὑπάρχοντα κόσμο τοῦ Σατανᾶ ἂν ἦταν σατανιστές! Τόσο ἁπλᾶ ὅπως ὑπενθυμίζουμε τὰ σχετικὰ ἀπὸ τὴν ἀρθρογραφία μας:
‘’Για τους Βογόμιλους ο Διάβολος αποτελούσε κεντρική μορφή και θεωρούνταν δύναμη αντίθετη και ίση με τον Θεό. Ωστόσο, ερμήνευσαν τη γνωστή πια δυϊστική ιστορία, με έναν καινούριο τρόπο. Ο Διάβολος έλεγαν ήταν ο πρωτότοκος του Θεού, ο μεγαλύτερος γιος του. Ο Θεός έδειχνε μεγαλύτερη προτίμηση στο νεότερο γιο του τον Χριστό και ο Διάβολος ή Σατανιήλ όπως τον αποκαλούσαν οι Βογόμιλοι, ζήλεψε. Επαναστάτησε λοιπόν και πήρε μαζί του στη Γη το ένα τρίτο των αγγέλων του Ουρανού. Εκεί ξεκίνησε να φτιάχνει ένα ακριβές αντίγραφο της ουράνιας Δημιουργίας του Θεού, ένα δεύτερο ουρανό για ένα δεύτερο θεό’’
Στην Πνευματική Πανοπλία του Ευθύμιου Ζιγαβηνού και τον βογομιλικό Μυστικό Δείπνο υπάρχει ο μυθος της δημιουργίας. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Σατανάς διατήρησε την δημιουργική δύναμη μετά την πτώση:
«ἐπείπερ ἔτι καί τήν θείαν περιέκειτο μορφήν καί στολήν, καί τήν δημιοργικήν ἐκέκτητο δύναμιν, συγκαλέσαι τάς συγκαταπεσούσας αὐτῷ δυνάμεις, καί θάρσος αὐταῖς ἐμβαλεῖν, καί εἰπεῖν, ὡς Ἐπεί τόν οὐρανόν καί τήν γῆν ὁ Θεός ἐποίησεν˙ Ἐν ἀρχῇ γάρ, φησίν, ἐποίησεν ὁ Θεός τόν οὐρανόν καί τήν γῆν˙ ποιήσω κἀγώ δεύτερον οὐρανόν, ὡς δεύτερος Θεός, καί τά ἐξῆς» Ευθύμιος Ζιγαβηνός, Πνευματική Πανοπλία ΚΖ’ 7.
Ο Σαταναήλ φθόνησε την λαμπρότητα των πλασμάτων και εισήλθε στον όφη, παραπλάνησε την Εύα και συνευρέθη μαζί της, ώστε το γένος του να κυριαρχήσει του γένους του Αδάμ.
«Τήν δέ ταχέως ὠδινήσασαν ἀπογεννῆσαι τόν Κάιν ἐ τῆς συνουσίας τοῦ Σαταναήλ, καί ἀδελφήν δίδυμον ὁμοιότροπον, ὄνομα αὐτῇ Καλωμενά, ζηλοτυπήσαντα δέ τόν Ἀδάμ συνελθεῖν καί αὐτόν τῇ Εὔᾳ, καί γεννῆσαι τόν Ἄβελ, ὅν ἀνελών εὐθύς ὁ Κάιν, τόν φόνον εἰς τόν βίον εἰσήγαγεν» Ευθύμιος Ζιγαβηνός, Πνευματική Πανοπλία ΚΖ’ 7 (PG 130. 1297C).
Ο Θεός αφαίρεσε την δημιουργική δύναμη και την στολή του Σαταναήλ και τον έκαμε σκοτεινό, αφήνοντάς του την κοσμοκρατορία των όσων δημιούργησε. Ο μύθος, όμως έχει και συνέχεια:
«Λέγουσι τούς ἀποπεσόντας ἀγγέλους, ἀκούσαντας ὅτι ὁ Σαταναήλ ὑπέσχετο τῷ Πατρί πληροῦσθαι τούς ἐν οὐρανῷ τόπους αὐτῶν ἀπό τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων, ἰδεῖν ἀσελγῶς τάς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων, καί λαβεῖν αὐτάς εἰς γυναῖκας, ἵνα τά σπέρματα αὐτῶν εἰς τόν οὐρανόν ἀνἐλθωσιν εἰς τούς τόπους τῶν πατέρων αὐτῶν. Ἰδόντες γάρ, φησίν, οἱ υἱοί τοῦ Θεοῦ τάς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων, ὅτι καλαί εἰσιν, ἔλαβον ἑαυτοῖς γυναῖκας˙ … ἐκ δέ τῆς συνουσίας αὐτῶν ἀπογεννηθῆναι τούς γίγαντας, οὕς ἀντιστῆναι τῷ Σαταναήλ, καί θριαμβεῦσαι τοῖς ἀνθρώποις τήν ἀποστασίαν αὐτοῦ» Ευθύμιος Ζιγαβηνός, Πνευματική Πανοπλία ΚΖ’ 9 (PG 130. 1305Β).
Α Ιω. 3,8 Εκείνος που επιμένει να πράττη την αμαρτίαν είναι από τον διάβολον, διότι ο διάβολος εξ αρχής με πείσμα εναντίον του Θεού αμαρτάνει. Δι' αυτόν δε τον σκοπόν ο Υιός του Θεού εφανερώθη ως άνθρωπος επί της γης, δια να καταλύση και καταστρέψη εντελώς τα έργα του διαβόλου.
Ἔτσι λοιπὸν καὶ οἱ μετανθρωπιστὲς τῆς παγκοσμιοποίησης ἔρχονται σὰν τὸν Χριστὸ νὰ διαλύσουν τὰ ἔργα τοῦ Σατανᾶ καὶ ὄχι νὰ τὰ ὑλοποιήσουν ὅπως προπαγανδίζεται, ὅταν μὲ τὸ τρανσέξουαλ κίνημά τους γιὰ παράδειγμα ἔρχονται νὰ καταστρέψουν τοὺς φυσικοὺς νόμους μὲ τοὺς ὁποίους λειτουργεῖ ὁ Ὑλικὸς κόσμος τοῦ Σατανᾶ:
Το κίνημα τρανς (transgenderism), βασισμένο στο λεγόμενο «κοινωνικό φύλο» (gender), αγωνίζεται τις τελευταίες δεκαετίες να πείσει ότι δεν υπάρχει πραγματικά το βιολογικό φύλο –αρσενικό και θηλυκό – ότι αυτό είναι μια επινόηση της κοινωνίας των «έμφυλων στερεοτύπων». Θέλει ν’ απαξιώσει, στις συνειδήσεις των νέων κυρίως, τη θεόσδοτη και μόνη αληθινή βιολογική πραγματικότητα, να αποδομήσει την ταυτότητα του ανθρώπου αλλά και της οικογένειας. Το πολύχρωμο ουράνιο τόξο του χωρίς όρια δικαιωματισμού και της διαφορετικότητας του pride, που ασχημονεί δημοσίως σε κοινή θέα ακόμη και των παιδιών μας, έχει απλωθεί σαν σκοτεινό δίχτυ. Απειλεί σοβαρά τη συνοχή της κοινωνίας σε ηθικό, σωματικό και πνευματικό επίπεδο. Δεν είναι αυθόρμητο, αλλά καθοδηγείται: υποστηρίζεται με κολοσσιαία υλική χρηματοδότηση, πολιτική συνενοχή αλλά και ακαδημαϊκή διαπλοκή στα ανώτερα κλιμάκια λήψης αποφάσεων των κυβερνήσεων διεθνώς (σ.σ. the11thhourblog.com/post/the-pritzker-family-the-capture-of-yale-university-and-the-marketing-of-synthetic-sex-to-children)
Ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα, νὰ ἐπαναφέρει ἔτσι (ὅπως ὑπενθυμίζουμε ἀπὸ ἄλλο ἄρθρο μας) τὴν πρὸ Πτωτικὴ καὶ ἄφυλη κατάσταση ποὺ εἶχε τὸ ἀνθρώπινο ὅν ὅσο ζοῦσε ἀκόμα στὸν Βιβλικὸ Παράδεισο (σὰν ἐκείνη τὴ φωτογραφία ποὺ καταδείχτηκε παραπάνω):
Πριν μελετήσουμε τον Άνθρωπο στην τωρινή του κατάσταση, καλό είναι να παραθέσουμε τις απόψεις της Καμπαλά για κείνη την πρωταρχική κατάσταση του Ανθρώπου. Ο Άνθρωπος ήταν η τελευταία Λέξη τη Δημιουργίας. Ήταν το "ρεζουμέ" όλων των μορφών, γι’ αυτό και ξεπέρασε ακόμα και τους αγγέλους με τις ικανότητές του. Ο πρώτος άνθρωπος δεν είχε σάρκινο σώμα, ούτε υλικό περίβλημα. Ο Αδάμ και η Εύα ήταν ντυμένοι με αιθερικές μορφές και δεν υπόκεινταν σε ορέξεις και πάθη. Κατοικούσαν μέσα σε Φως στον Κήπο τη Άϊντίν (GN OiDN) ή Κήπο της Εδέμ, σε έναν ευχάριστο τόπο ειρήνης (Ζοχάρ II 229). Ο άνδρας και η γυναίκα, πριν απ’ την κάθοδο τους στον κόσμο ήταν σαν Ένα (ανδρόγυνο). Καθώς ενσαρκώθηκαν χωρίστηκαν σε φύλα. Το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι παραβίασε την πρώτη εντολή• αμάρτησαν και καταδικάστηκαν να ρίχτουν στην ύλη. Ο Θεός τους έφτιαξε "δερμάτινους χιτώνες", τους έδωσε υλικά σώματα και μ’ αυτά ένιωσαν την ανάγκη για τροφή και τα πάθη τους ώθησαν στη δημιουργία μιας ολόκληρης σειράς από γήινα σώματα. Όμως ο άνθρωπος δεν παύει να είναι το αντίγραφο του Θεού πάνω στη γη. Η μορφή του σχετίζεται με το Τετραγράμματο του Ιεχωβά (YHVH), γιατί σύμφωνα με ένα διάγραμμα, το Γιοντ αντιπροσωπεύει το κεφάλι, το Χε τα χέρια, το Βάου το σώμα και το τελικό Χε τα κάτω άκρα (Ζοχάρ II42). Το πρώτο ζευγάρι μπήκε σε πειρασμό από τον Σαμαήλ, την αλληγορική προσωπικότητα των κατώτερων τάσεων που δίνει στον άνθρωπο την επιθυμία να δοκιμάσει τη γήινη ζωή και παίζει ένα ρόλο στις συνεχείς αλλαγές της δύναμης και της μορφής. Ενέδωσαν στον πειρασμό γνωρίζοντας ότι διακινδυνεύουν την καθαρά ψυχική τους ύπαρξη, βυθίστηκαν ολότελα σε υλικές μορφές, μπήκαν στη χονδροειδή κατάσταση της Μαλκούτ και έτσι χωρίστηκαν από το Σεφιρωθικό δέντρο, από τις Ανώτερες Δυνατότητες, οι οποίες δεν έχουν ούτε ίχνος ύλης. Όπως καθετί υλικό αλλάζει συνεχώς τη μορφή του, έτσι και τα σώματα τους έπρεπε να αλλάξουν. Τα σώματα τους πέθαναν και το ίδιο συμβαίνει με τα σώματα όλων των ενσαρκωμένων Εγώ. Στον θάνατο η προσωπικότητα περνάει σε μια κατάσταση αδράνειας και στη συνέχεια σε μια πρόσθετη εμπειρία ζωής σε μια σφαίρα τιμωρίας, ή σε μια περιοχή ευδαιμονίας. Με τις γήινες μορφές τους οι άνθρωποι γέννησαν σώματα σαν τα δικά τους και ο Θεός έστειλε άλλες ψυχές να ενοικήσουν σ’ αυτά για να δοκιμάσουν τη γήινη ζωή, τις αμαρτίες και τους πόνους της, και να περάσουν μια δοκιμασία εξαιτίας της οποίας θα μπορούσαν να ξεπέσουν κι αυτές, ή να ανέβουν για να ξανακερδίσουν τη χαμένη αρχική κατάσταση του ανθρώπου και τελικά να ανυψωθούν μέσω των Σεφιρώθ και να ενωθούν και πάλι με τη Θεία Ουσία (σ.σ. από την Εισαγωγή στην Καμπαλά, Γουίλιαμ Γουέστκοτ, εκδ. Πύρινος Κόσμος
(σ.σ. POVL H. RUS-KNUDSEN – ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ: Η ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ)
Τόσο ''σατανιστές'' εἶναι λοιπὸν ὅλοι αὐτοὶ οἱ παγκοσμιοποιητὲς ποὺ ἔρχονται μὲ τὸν μετανθρωπισμό τους νὰ διαλύσουν τὸν Φυσικὸ κόσμο τοῦ Σατανᾶ μὲ τέτοιες ἀντιφυσικὲς πρακτικὲς καὶ ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα τὰ εὐκόλως ἐννοούμενα παραλείπονται. Κλείνοντας, μπορεῖ εὔλογα νὰ ἀναρωτηθεῖ κάποιος ποὺ μᾶς διαβάζει καὶ δὲν εἶναι σατανιστὴς γιὰ νὰ τὸν ἐνδιαφέρει αὐτὴ ἡ ἀλλαγὴ τοῦ κόσμου μας, γιατί θὰ πρέπει νὰ ἐναντιωθεῖ τότε σὲ ἕναν σχεδιασμὸ ποὺ πρόκειται νὰ ἀντιγράψει τὸν Βιβλικὸ Παράδεισο ἐδῶ στὴ Γῆ καὶ αὐτὸς θὰ περνάει καλὰ καὶ εἰρηνικὰ χωρὶς καθόλου προβλήματα σὰν καὶ αὐτὰ ποὺ ἔχει σήμερα. Τὴν ἀπάντηση θὰ τὴ δώσει τὸ παρακάτω δημοσίευμα γιὰ τὸ πόσο ''καλά'' θὰ περνάει, ἀφοῦ τὸ συμπληρώσουμε λέγοντας ὅτι ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ θὰ μιλᾶμε γιὰ παγκόσμια διακυβέρνηση, τότε ὅλος ὁ κόσμος τοῦ πλανήτη θὰ πρέπει νὰ λειτουργεῖ νομοθετικὰ ὅπως θὰ τὸ θέλει μιὰ ὀλιγάριθμη ἐξουσία μὲ τοὺς δικούς της νόμους εἴτε τοῦ ἀρέσει αὐτὸ κάποιου εἴτε ὄχι χωρὶς καμιὰ διέξοδο διαφυγῆς πιὰ σὲ πολιτισμένο κόσμο (π.χ. μιὰ γυναῖκα τοῦ Ἰρὰν σήμερα ποὺ δὲν θέλει πιὰ νὰ ζεῖ θεοκρατικὰ μὲ μπούρκα ἐκεῖ πέρα μπορεῖ νὰ μεταναστεύσει ἐλεύθερα σὲ μιὰ Δυτικὴ χώρα μιὰ γιὰ πάντα καὶ νὰ γυρνάει τσόντες ἅμα θέλει), ἄρα δὲν γίνεται ὅλοι νὰ εἶναι εὐχαριστημένοι ἐφόσον κάθε ἄνθρωπος θέλει νὰ κάνει διαφορετικὰ πράγματα ἀπὸ κάποιον ἄλλον (π.χ. νὰ τρώει κρέας ἀντὶ νὰ εἶναι χορτοφάγος ἢ εντὁμοφάγος, νὰ κάνει σωματικὸ σὲξ ἀντὶ γιὰ εἰκονικό, νὰ καπνίζει μέσα σὲ κλειστοὺς χώρους ἀντὶ παρὰ μόνο σὲ ἐξωτερικοὺς κ.λ.π.), ὅπως ἄλλωστε δὲν γίνεται νὰ εἶναι ἀποδεκτοὶ ὅλοι καὶ στὸν Βιβλικὸ Παράδεισο ἐπίσης γιὰ τοὺς ἴδιους νομοθετικοὺς (ἀπ' τὸν Βιβλικὸ Θεὸ αὐτὴ τὴ φορὰ) νόμους:
Αποκ. 22,3 Και δι' εκείνους που θα εισέλθουν εις την αγίαν πόλιν, δεν υπάρχει κανένας φόβος εξώσεώς των. Και ο θρόνος του Θεού και του Αρνίου θα υπάρχη αιωνίως εις την πόλιν αυτήν, και οι δούλοι του Θεού θα τον λατρεύσουν, 4 Και θα ίδουν το πρόσωπόν του, την δόξαν της θεότητος του, και θα φέρουν με χαράν το όνομά του επάνω εις τα μέτωπά των (δια να δηλωθή έτσι, ότι ανήκουν εις αυτόν και μετέχουν ως ιδικοί του εις την θείαν του δόξαν). 5 Και νύκτα δεν θα υπάρχη πλέον εκεί, ούτε και καμμία ανάγκη λύχνου και φωτός ηλίου, διότι Κυριος ο Θεός θα φωτίζη αυτούς με το απρόσιτον υπέρλαμπρον αυτού φως, και θα βασιλεύσουν στους αιώνας των αιώνων.
Αποκ. 22,14 Και ο άγγελος επρόσθεσε· “Μακάριοι είναι εκείνοι, που τηρούν τας εντολάς του Χριστού, δια να έχουν έτσι εξουσίαν από τον Θεόν και δικαίωμα να τρέφωνται από το δένδρον της ζωής και να εισέλθουν ελεύθερα από τας πύλας εις την πόλιν του Θεού, εις την βασιλείαν των ουρανών. 15 Εξω οι αδιάντροποι σαν τα σκυλιά και οι οποίοι κατατεμαχίζουν την Εκκλησίαν του Χριστού· έξω οι μάγοι και οι πόρνοι και οι φονείς και οι ειδωλολάτραι και κάθε ένας, που αρνείται την αλήθειαν, αγαπά δε και ακολουθεί το ψεύδος της αμαρτίας”.
Μετὰ ἀπὸ ὅλα αὐτά, συνεχίζει νὰ παραμένει τὸ διαχρονικὸ ἐρώτημα τῆς Σατανικῆς Ὀρθοδοξίας: Γιατί κανένας ἄλλος σατανιστὴς δὲν βγαίνει δημοσίως μέχρι σήμερα νὰ πεῖ ὅλα αὐτὰ ποὺ γράφονται στὴν πολύχρονη ἀρθρογραφία μᾶς σὰν τὸ παρὸν ἄρθρο, ἀλλὰ ἀφήνει δια τῆς σιωπῆς του νὰ παρασέρνονται σατανιστὲς στὸν (ἢ νὰ μὴν πολεμᾶνε ἔστω τὸν) περιγραφόμενο σχεδιασμὸ ἀπὸ τὴν παγκοσμιοποίηση ποὺ εἶναι καὶ ἀντισατανικὸς ὅπως ἀποδείξαμε; Ρητορικὸ τὸ ἐρώτημα ποὺ δικαιώνει μὲ τὸν καλύτερο τρόπο τὴν προτροπὴ μᾶς νὰ μὴν ἐντάσσεστε οὔτε καὶ ἐσεῖς (σὰν ἐμᾶς) σὲ καμιὰ σατανικὴ ὀργάνωση προτιμῶντας ἀντιθέτως τὴν αὐτόνομη καὶ αὐτοργάνωτη δική σας δράση ποὺ προτείνουμε γιὰ εὐνόητους λόγους σὲ καιροὺς προδοσίας καὶ ἐξαγορᾶς συνειδήσεων ἀπὸ τὸν ἐχθρό...
Demolition Man: Πρόγευση ιατρικής δικτατορίας και νεοταξίτικης κόλασης από το 1993
Τι μας διδάσκει ο κινηματογράφος (5.0)
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπληρωτής Καθηγητής Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.
ΠΡΟΪΔΕΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΒΙΑΣΤΙΚΟΥΣ
Η ταινία Demolition Man, πρωτοπαιγμένη το 1993, επαληθεύει την υπόνοια ότι οι ταινίες «επιστημονικής φαντασίας» δεν ήταν παρά ο προγνωστικός προγραμματισμός των καλοκάγαθων προβάτων για το μέλλον που είχε σχεδιασθεί από μερικές προνομιούχες οικογένειες οι οποίες λυμαίνονται τον πλανήτη. Ο όρος «ταινίες επιστημονικής φαντασίας» ήταν προφανώς μια νεοταξίτικη γλωσσομάσκα κάτω από την οποία κρύβεται ο όρος «ταινίες πρόγευσης της μελλοντικής κολάσεως».
Υπάρχει κάποιος που ξέχασε το σύνθημα-καραμέλα των πονόψυχων γιατρών και πολιτικών που διαχειρίσθηκαν την υγειονομική κρίση, δηλαδή ότι όλα γίνονται για την ασφάλεια και το καλό μας και γι’ αυτό θα πρέπει να κατεβάσουμε τα κρούσματα ει δυνατόν στο μηδέν;
Υπάρχει κάποιος που δεν θυμάται την δήλωση του Φάουτσι ότι μετά τον κορωνοϊό δεν πρέπει να ξαναδώσουμε τα χέρια, και υπάρχει κάποιος που δεν έμεινε με το χέρι του κάγκελο, επειδή η άλλη πλευρά προτίμησε να δώσει γροθιά ή αγκώνα αντί για την παλάμη, ενώ προ κορωνοϊού μια τέτοια επιλογή θα ήταν προσβλητική για τον συνάνθρωπό μας;
Υπάρχει κάποιος που δεν παρατήρησε ότι μετά τον κορωνοϊό, πηγαίνοντας προς τα διόδια, οι οδηγοί διάβαζαν από τους ηλεκτρονικούς πίνακες μεταβλητών μηνυμάτων την σύσταση να αποφεύγουμε τα μετρητά και να πληρώνουμε με κάρτα, ενώ προ κορωνοϊού όποιος πήγαινε να πληρώσει με κάρτα στα διόδια ή σε ένα κοινό κατάστημα, το πιθανότερο ήταν να αντικρίσει τα ξινά μούτρα του υποψήφιου καρτολήπτη;
Υπάρχει κάποιος που δεν διάβασε την δήλωση του ψευτοπροφήτη της Νέας Τάξης Πραγμάτων, του κ. Χάρου-Χαράρι, σύμφωνα με την οποία «αν θέλουμε να σταματήσουμε αυτή την επιδημία, πρέπει να παρακολουθούμε όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και το τι συμβαίνει κάτω από το δέρμα τους»;
Υπάρχει κάποιος που, όταν τολμούσε να αμφισβητεί την ιατρική επιστήμη και την τεχνολογία, δεν χλευαζόταν ως εχθρός της κοινωνίας, ενώ προ κορωνοϊού όλοι γνωρίζαμε ότι η επιστήμη και η τεχνολογία προόδευσαν ακριβώς επειδή οι ερευνητές οφείλουν να μην λαμβάνουν τίποτε ως δεδομένο;
Υπάρχει κάποιος που δεν απέκτησε τάση προς έμετο, όταν διάβαζε στα αργυρώνητα συστημικά ΜΜΕ ή άκουγε από στόματα πολιτικών ότι, για να είμαστε ασφαλείς κατά την τέλεση της ερωτικής πράξης, θα πρέπει να φοράμε μάσκα, θα ήταν δε ακόμη καλύτερο να προτιμούσαμε την αυτοϊκανοποίηση, ενώ προ κορωνοϊού η μασκοφορία κατά την διάρκεια της συνουσίας θα ήταν αίτημα κάποιου βιτσιόζου, η δε προτίμηση της αυτοϊκανοποίησης μια αντικοινωνική επιλογή;
Υπάρχει κάποιος που δεν παραξενεύτηκε διαπιστώνοντας ότι, όσο συντηρείτο ο μπαμπούλας του κορωνοϊού και συνδυαζόταν με το ετεροθαλές αδελφάκι του, την κλιματική αλλαγή, άρχισε να γίνεται δημοφιλής η προπαγάνδα κατά της κρεατοφαγίας και υπέρ της ουδετεροποίησης των φύλων;
Υπάρχει κάποιος που δεν φοβάται πλέον να εκφράσει δημόσια την άποψή του για πρόσωπα και πράγματα, επειδή μπορεί να κατηγορηθεί ως παραβάτης των κανόνων της πολιτικής ορθότητας και, ακόμη χειρότερα, ως ρατσιστής;
Όποιος παρακολουθήσει την ταινία Demolition Man θα πρέπει να αναρωτηθεί αν οι σεναριογράφοι είχαν μαντικές ικανότητες ή (προδήλως το πιθανότερο) αν ήταν γνώστες κάποιου διεστραμμένου σχεδίου κατά της ανθρωπότητας, βάσει του οποίου ο πλανήτης θα πρέπει μέχρι το 2032 να έχει μετατραπεί σε μια παγκόσμια, υβριδική φυλακή.
Ασφυκτική κυριαρχία των γιατρών και της τεχνοεπιστήμης, κοινωνία της μηδενικής ανοχής υπό το λάβαρο της ασφάλειας, απαγόρευση χειραψίας, τιμωρία των παραβατών του κώδικα ηθικής συμπεριφοράς από συσκευές που επιτηρούν τους πάντες και τα πάντα, κατάργηση των μετρητών, ανέπαφο-εικονικό σεξ, εμφύτευση τσιπ κάτω από το δέρμα όλων των πολιτών, κελεμπίες ως ενδυματολογικός κώδικας που σέβεται το ουδέτερο φύλο. Αυτά και άλλα πολλά συμβαίνουν στην «προφητική», αλλά στην πραγματικότητα «φιλεύσπλαχνη» ταινία του 1993, η οποία προσέφερε στο πιάτο των βρεφοποιημένων θεατών του 20ού αιώνα το βασικό μενού της νεοταξίτικης κολάσεως που, απ’ ότι φαίνεται, είχε προσχεδιασθεί από μια ολιγαρχική, υπερεθνική ελίτ για να μας σερβιρισθεί στον 21ο αιώνα.
Καλή ανάγνωση!
Κ.Β.
Το 1993 πολλοί από μας απολάμβαναν τα πιο ξέγνοιαστα χρόνια της νεότητάς τους, διασκεδάζοντας συχνά σε κάποια κινηματογραφική αίθουσα, η οποία προέβαλλε, μεταξύ άλλων, «ταινίες επιστημονικής φαντασίας», με «καλούς ήρωες» που έτρωγαν πολύ ξύλο από τους «κακούς αντιήρωες», μέχρι να επέλθει τελικώς η κάθαρση του θεατή με τον παραδειγματικό «ανασκολοπισμό» των απεχθέστατων «κακών».
Βγαίνοντας από την κινηματογραφική αίθουσα, αν δεν είχαμε καταναλώσει μεγάλη ποσότητα νάτσος ή ποπ-κορν, αποφασίζαμε να πάμε σε κάποια πιτσαρία, κατά κανόνα γνωστής αλυσίδας και κατ’ εξαίρεσιν σε κάποια τοπική, η οποία μπορεί να έφτιαχνε μια πολύ πιο νόστιμη πίτσα, αλλά δεν συνδυαζόταν εύκολα με την δυνατότητα βόλτας εκεί που χτυπά η καρδιά της πόλης.
Μία από τις πιο σημαντικές-προφητικές ταινίες επιστημονικής φαντασίας που είχαν προβληθεί το 1993 ήταν το «Demolition Man» (εφεξής: D.M.) με πρωταγωνιστή στο ρόλο του «καλού αστυνομικού» τον γνωστό και μη εξαιρετέο Σιλβέστερ Σταλόνε, που υποδυόταν τον ήρωα Τζον Σπάρταν, έναν ατίθασο αστυνομικό ο οποίος, προκειμένου να ανταποκρίνεται επιτυχώς στην αποστολή του, τα έκανε όλα γυαλιά-καρφιά, είχε δε μεγάλη κόντρα με τον κακό της υπόθεσης, τον Σάιμον Φοίνιξ (Γουέσλι Σνάιπς).
Η ταινία ξεκινά από το 1996, έτος μεγάλων αναταραχών στο Λος Άντζελες. Στο πλαίσιο μιας πολύ δύσκολης αστυνομικής επιχείρησης για την απελευθέρωση ομήρων που είχε παγιδεύσει ο Φοίνιξ, ο Σπάρταν καταφέρνει να τον συλλάβει, αλλά του χρεώνεται ο θάνατος 30 αθώων πολιτών και καταδικάζεται για ανθρωποκτονία εξ αμελείας κατά συρροήν. Αμφότεροι καταδικάζονται σε πολυετή κατάψυξη στις κρυογονικές φυλακές της Καλιφόρνια. Για όσο διάστημα θα εκτίουν την ποινή τους, μέχρι να έρθει η ώρα της αναστολής της κατάψυξης, θα βρίσκονται σε κρυοστάση και η συμπεριφορά τους θα αλλοιωθεί διά συνοπτικής υποβολής.
Η απόψυξη του Φοίνιξ έλαβε χώρα το έτος 2032, ο οποίος, όμως, έδειξε να επανέρχεται στους κόλπους της κοινωνίας με πολύ πιο άγριες δολοφονικές διαθέσεις. Το πλέον ευνουχισμένο, άοπλο προσωπικό της αστυνομίας, το οποίο κυκλοφορούσε μόνο με παραλυτικά γκλομπς, και έπαιρνε εντολές από έναν κεντρικό υπολογιστή, ήταν αδύνατον να αντιμετωπίσει έναν «παλιομοδίτη εγκληματία», που δεν έχει κανέναν ανασχετικό φραγμό για την αφαίρεση ανθρώπινης ζωής. Έτσι, εκρίθη σκόπιμο να επισπευσθεί η απόψυξη του Σπάρταν, προκειμένου ως συμμετρικός «παλιομοδίτης μπάτσος» να αντιμετωπίσει τον Φοίνιξ σε μια ιστορική μάχη που θα καθορίσει το μέλλον της κοινωνίας.
Με τα μυαλά που (δεν) κουβαλούσαμε το 1993, νομίζαμε όλως αφελώς ότι το δυστοπικό σκηνικό που εκτυλίσσεται στο μακρινό τότε 2032 ήταν απλώς ένα αξιοθαύμαστο προϊόν κάποιου ταλαντούχου σεναριογράφου, ο οποίος ήθελε να ευφράνει τα καπιταλιστικά ινδικά χοιρίδια που εκπαιδεύονταν μεθοδικώς στον δυτικό τρόπο ζωής από τους ψυχοπαθείς ειδικούς της συμπεριφορικής επιστήμης και της κοινωνικής μηχανικής.
Όποιος εν έτει 1993 δεν είχε διαβάσει τον Θαυμαστό Καινούργιο Κόσμο του Άλντους Χάξλεϋ (ελάχιστοι Έλληνες είτε της προνομιούχου ελίτ είτε καθοδηγούμενοι από κάποιον πεφωτισμένο δάσκαλο είχαν την τύχη να το έχουν διαβάσει) δεν ήταν σε θέση να καταλάβει γιατί π.χ. η Σάντρα Μπούλοκ, υποδυόμενη την ελκυστική χαζούλα υπαστυνόμο, είχε το ονοματεπώνυμο Λενίνα Χάξλεϋ ή για ποιον λόγο ο αρχικακός του έργου ο Δρ Ρέιμοντ Κοκτώ, μετά από έναν καταστρεπτικό σεισμό, είχε συγχωνεύσει τρεις αμερικανικές πόλεις (Σάντα Μπάρμπαρα, Λος Άντζελες και Σαν Ντιέγκο) σε μία, δίνοντας το όνομα «Σαν Άντζελες», προκειμένου να υλοποιήσει το όραμα μιας «τέλειας κοινωνίας» με μηδενική βία και απόλυτη ηρεμία.
Το σύνθημά του δεν διέφερε καθόλου από το (χιτλερικών καταβολών) σύνθημα που διαδόθηκε με την κήρυξη της «πανδημίας» του κορωνοϊού:
«Η ασφάλεια υπεράνω όλων»!
Αυτά, και πολλά άλλα, εξηγούνται πλήρως, μόνο αν κάποιος έχει γνώση του δυστοπικού μυθιστορήματος του Άλντους Χάξλεϋ:
Στο έτος 632 μετά Φορντ, και στο εγκαθιδρυθέν Παγκόσμιο Κράτος, κουμάντο κάνουν δέκα παντοδύναμοι διαχειριστές, συνεπικουρούμενοι από στελέχη που διευθύνουν έναν πληθυσμό σκλάβων, προκαθορισμένων να αγαπούν την υποτέλεια. Όποιος είναι ανυπάκουος (με σημερινούς όρους: «αρνητής»), εξορίζεται σε μια αποικία «Αγρίων», κατάλοιπο του παλαιού πολιτισμού.
Το Παγκόσμιο Κράτος αξιοποιεί την τελευταία λέξη της τεχνολογίας και της επιστήμης, ώστε να έχει υπό διαρκή επιτήρηση τους συμπεριφορικά κατεσταλμένους πολίτες και υπό ασφυκτικό έλεγχο τον ρυθμό των γεννήσεων, τον μόνιμο δηλαδή πονοκέφαλο των ευγονιστών, οι οποίοι από την εποχή του Τόμας Ρόμπερτ Μάλθους (Thomas Robert Malthus) φλέγονταν για την εξεύρεση του τρόπου αναχαίτισης του υπερπληθυσμού.
Ότι το σενάριο του D.M. είναι επηρεασμένο από το βιβλίο του Χάξλεϋ προκύπτει όχι μόνο από το ονοματεπώνυμο της υπαστυνόμου, αλλά και από μια σκηνή που είναι γυρισμένη στο μουσείο της βίας. Εκεί ο Φοίνιξ, απαξιώνοντας πλήρως την ανθρώπινη ζωή, λέει:
«Είναι ένας θαυμαστός καινούργιος κόσμος. Συγγνώμη, αλλά πρέπει να φύγεις».
Όποιος, ωστόσο, εν έτει 2023 εξακολουθεί να έχει αδιάβαστο τον Θαυμαστό Καινούργιο Κόσμο, δεν πρέπει να ανησυχεί. Διότι πλέον μπορεί να συνδυάσει περίφημα με την πλοκή του έργου όσα ξεκινήσαμε να ζούμε με μεγάλη ένταση από το ξέσπασμα της «πανδημίας του κορωνοϊού» και έπειτα. Το κυριότερο τμήμα του νεοταξίτικου μενού είναι ενσωματωμένο μέσα σε αυτήν την προφητική ταινία του 1993, η οποία μας οδηγεί στην εξής τραγική διαπίστωση:
Οι ταινίες «επιστημονικής φαντασίας» δεν ήταν παρά ο προγνωστικός προγραμματισμός των καλοκάγαθων προβάτων για το μέλλον που είχε σχεδιασθεί από μερικές οικογένειες οι οποίες λυμαίνονται τον πλανήτη. Επομένως, για όσο ακόμη είναι σε λειτουργία τα βίντεο κλαμπ (σημειωτέον ότι το ένα μετά το άλλο αρχίζουν και κλείνουν!), προτείνεται η αντικατάσταση της ετικέτας «ταινίες επιστημονικής φαντασίας» με την ετικέτα «ταινίες πρόγευσης της μελλοντικής [δηλαδή της σημερινής] κολάσεως».
Ιδού μερικά επίκαιρα δυστοπικά αποτυπώματα που μπορεί κανείς, με μια πρώτη ματιά, να αλιεύσει μέσα από το D.M.:
Διοίκηση της πόλης από τους ειδικούς της ιατρικής επιστήμης αλλά και τα φρικιά της τεχνολογίας (σήμερα δεν είναι τυχαία της μόδας ο όρος «τεχνοεπιστήμη»)
Ανέπαφη χειραψία
Απέχθεια για την κρεατοφαγία
Προστασία της υγείας με διατροφικές απαγορεύσεις, π.χ. για χρήση αλκοόλ, καφεΐνης ή σοκολάτας· απαγορεύονται επίσης τα αθλήματα με σωματική επαφή.
Ουδετεροποίηση-σχετικοποίηση των φύλων. Στο D.M. όλοι οι πολίτες κυκλοφορούν με κελεμπίες, σήμερα βλέπουμε να έχει γίνει της μόδας το γυναικείο ντύσιμο στους άνδρες!
Ευλαβική τήρηση των επικοινωνιακών κανόνων πολιτικής ορθότητας. Σήμερα, επί παραδείγματι, όσοι αλλοδαποί εισβάλλουν λάθρα στην χώρα μας είναι απαράδεκτο να αποκαλούνται «λαθρομετανάστες». Σύμφωνα με το λεξικό της Νέας Τάξης Πραγμάτων, οι εν λόγω εισβολείς θα πρέπει να αποκαλούνται «παράτυποι μετανάστες», αλλιώς εγείρονται υπόνοιες ότι ο ομιλητής εκείνος που παραβιάζει τον γλωσσικό κώδικα προκρίνοντας τον απαξιωτικό όρο «λαθρομετανάστες» (ή ακόμη χειρότερα «λάθρο») είναι ρατσιστής.
Πραγματοποίηση συσκέψεων μέσω βιντεοκλήσεων
Φωνητικές εντολές για την χρήση συσκευών ή ακόμη και για την ενεργοποίηση των φώτων. Όσοι διαθέτουν σήμερα iphone γνωρίζουν ήδη την ψηφιακή περσόνα Siri, η οποία εκτελεί τις επιθυμητές ενέργειες για λογαριασμό του χρήστη βάσει φωνητικών εντολών.
Φόβος για την εξάπλωση επιδημικών νόσων
Mαλθακότητα των πολιτών, οι οποίοι θέλουν να ζουν εκ του ασφαλούς και να μη ρισκάρουν τίποτε
Αρνητές του κυρίαρχου ρεύματος που δαιμονοποιούνται ως «εχθροί της κοινωνίας»
Πολλά από τα παραπάνω αποτελούν, λίγο-πολύ, τα διακριτικά γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν τις δυστοπικές κοινωνίες, όπως αυτές περιγράφονται σε γνωστά λογοτεχνικά έργα. Εδώ ανήκουν π.χ. «ο Δωρητής» της Λόις Λόουρι και παλαιότερα η «Νέα Ουτοπία» του Τζερόμ Τζερόμ. Ο κοινός παρονομαστής τέτοιων έργων που παρουσιάζουν μια πληκτική κοινωνία καθολικής ομοιομορφίας, ευκολίας, ταχύτητας και προπάντων ασφάλειας αποτελούμενη από φοβικούς και άνευρους πολίτες συνοψίζεται στο εξής ηθικό δίδαγμα:
Το υψηλότερο τίμημα που πρέπει να πληρώσει μια κοινωνία για να έχει τους πολίτες της μαντρωμένους σε ένα απολύτως ασφαλές περιβάλλον είναι η κατάργηση της ελευθερίας και της αξιοπρέπειας του ανθρώπου. Η ζωή σε μια υποχόνδρια, μη-μου-άπτου κοινωνία, που δεν ανέχεται καμία απόκλιση από τους κανόνες ευταξίας, είναι ήδη απονεκρωμένη. Ο άνθρωπος δεν δημιουργήθηκε για να κλειδωθεί μέσα στους τέσσερεις τοίχους του ιδιωτικού κλουβιού του, τρέμοντας τους εχθρούς του. Η ελευθερία του ανθρώπου προϋποθέτει αποδοχή των κινδύνων που απειλούν να μετεξελιχθούν σε βλάβη. Όποιος θέλει να είναι παντού και πάντοτε αλώβητος ή θα πρέπει να σταματήσει να κυκλοφορεί ή θα πρέπει να επιτηρεί πανοπτικά όλους εκείνους που κυκλοφορούν ανεξέλεγκτοι μαζί με αυτόν.
Το D.M. περιέχει και μια πρόγευση για κάποια από αυτά που ενδεχομένως επίκειται να συμβούν άμεσα ή πάντως μέχρι το 2030, αν δεν μεσολαβήσει κάτι εξαιρετικό και απρόβλεπτο:
Κατάργηση μετρητών. Το θρυλικό παιχνίδι “Monopoly“ ήδη μας προετοιμάζει!
Το απαραίτητο “μασάζ“ γίνεται και ενόψει πληρωμής στα διόδια. Με μηνύματα που συνήθως εκπέμπονται από τους ηλεκτρονικούς πίνακες των εθνικών οδών συνιστάται στους οδηγούς να αποφεύγουν την χρήση μετρητών. Άλλωστε, σταδιακά μειώνονται ολοένα και περισσότερο τα ταμεία διοδίων που δέχονται μετρητά. Όλως τυχαίως, έπρεπε να εμφανισθεί ο κορωνοϊός για να συνειδητοποιήσουν οι περίφημοι «ειδικοί» πόσο επικίνδυνα για την υγεία είναι τα (χαρτο)νομίσματα!
Η μεθόδευση για την κατάργηση των μετρητών αποτελεί θέμα άρθρου του Άγγελου Πιλάτη, το οποίο δημοσιεύθηκε στο τελευταίο φύλλο της εφημερίδας “Στύλος Ορθοδοξίας“ (Φεβρουάριος 2023, σελ. 6)
Συγκλονιστική η προειδοποίηση του Γερμανού Νόρμπερτ Χέρινγκ (Norbert Häring), οικονομικού συντάκτη και συγγραφέως εκλαϊκευμένων οικονομικών συγγραμμάτων, ο οποίος, ήδη από το 2016, στο βιβλίο του με τίτλο «Η κατάργηση των μετρητών και οι συνέπειές της. Οδεύοντας προς τον ολοκληρωτικό έλεγχο»
1, έγραφε:
«Αν η κοινωνία χωρίς μετρητά γίνει ο κανόνας, είναι όχι απλώς προφανές, αλλά βέβαιο ότι θα υπάρξουν και κυβερνήσεις που θα αδράξουν την ευκαιρία να επιβάλουν ένα απολυταρχικό κράτος παρακολούθησης, το οποίο θα κάνει τον Μεγάλο Αδερφό από το φρικιαστικό όραμα 1984 του Τζορτζ Όργουελ να φαντάζει σαν ένα άκακο ορφανό. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι μέχρι στιγμής οι ατελείς δημοκρατίες μέσω της όλο και πιο εκτεταμένης χρήσης εργαλείων παρακολούθησης για δήθεν καλούς σκοπούς ολισθαίνουν σε αυτό το κατηφορικό μονοπάτι του απόλυτου ελέγχου από το κράτος και τις πολυεθνικές. […] ο έλεγχος και η χειραγώγηση που υφιστάμεθα μέσω των εμπορικών επιχειρήσεων είναι τόσο εκτεταμένα, πολύ περισσότερο από όσο είναι επιτρεπτό από τον νόμο και σύμφωνο με το θεμελιώδες δικαίωμα της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης. Σε έναν κόσμο όπου οι συναλλαγές που διακανονίζονται σήμερα με τη χρήση μετρητών είναι προσβάσιμες από τις εταιρείες συλλογής δεδομένων χωρίς να υπάρχει τρόπος διαφυγής, ο έλεγχος και η χειραγώγηση αποκτούν εντελώς άλλη διάσταση».
Εμφύτευση βιοτεχνικού μικροτσίπ κάτω από το δέρμα των πολιτών για την διαρκή επιτήρησή τους, αλλά και για την είσοδο σε κλειστούς χώρους (ακόμη και στα σπίτια των ίδιων των πολιτών) ή για την πρόσβαση σε υπηρεσίες και αγαθά
Ας θυμηθούμε τι έχει πει ο ψευδοπροφήτης της Νέας Τάξης Πραγμάτων, ο “πολύς” κύριος Χαράρι:
«Η μεγάλη διαδικασία που εξελίσσεται παγκοσμίως αυτήν την εποχή είναι το χακάρισμα των ανθρώπων. Η ικανότητα να χακάρεις τους ανθρώπους, να καταλαβαίνεις τι συμβαίνει βαθιά μέσα τους, τι τους κάνει να λειτουργούν, τι τους κινητοποιεί. Και γι’ αυτό, τα πιο σημαντικά δεδομένα των ανθρώπων δεν είναι τι διαβάζουν, ποιους συναντούν και τι αγοράζουν. Είναι αυτό που συμβαίνει μέσα στο σώμα τους. […] Η COVID-19 διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο, διότι χάρη σε αυτήν οι άνθρωποι πείθονται να αποδεχθούν και να νομιμοποιήσουν την πλήρη βιομετρική επιτήρησή τους. Αν θέλουμε να σταματήσουμε αυτή την επιδημία, πρέπει να παρακολουθούμε όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και το τι συμβαίνει κάτω από το δέρμα τους»
2.
Ιριδοσκόπηση αντί πληκτρολόγησης κωδικού για την είσοδο σε χώρους υψίστης ασφαλείας
Αυτόματη έκδοση προστίμου από συσκευές που είναι τοποθετημένες σε διάφορα σημεία της πόλης και καταγράφουν κάθε λέξη που χρησιμοποιούν οι πολίτες, ώστε να εντοπίζουν τυχόν παραβιάσεις του κώδικα ηθικής συμπεριφοράς
Απαγόρευση τέλεσης της ερωτικής πράξης με σωματική επαφή.
Ο Δρ Κοκτώ είχε απαγορεύσει την συμπεριφορική μηχανική κάθε μεταβίβασης υγρών ως μη κοινωνικά αποδεκτή συμπεριφορά.
Η Λενίνα Χάξλεϋ για να πείσει τον Τζον Σπάρταν να αρκεσθεί στο ανέπαφο-εικονικό σεξ, του λέει:
«Το εικονικό σεξ έχει αποδειχθεί ότι παράγει μεγάλες τάξεις κυμάτων Άλφα κατά την ψηφιοποίηση της σεξουαλικής ενέργειας. Η ανεξέλεγκτη ανταλλαγή σωματικών υγρών προκάλεσε την κατάλυση της κοινωνίας. Μετά το ΑIDS ήρθε το ΝRS και μετά το UΒΤ. Από τα πρώτα πράγματα που έκανε ο Κοκτώ, ήταν να απαγορέψει κάθε μεταβίβαση υγρών στην κοινωνικά αποδεκτή συμπεριφορά. Δεν συγχωρείται ούτε η στοματική μεταβίβαση. Η αναπαραγωγή γίνεται αποκλειστικά στα εργαστήρια, όπου τα υγρά εξαγνίζονται, διυλίζονται και μεταφέρονται μόνο από εγκεκριμένο ιατρικό προσωπικό.».
Είναι, δυστυχώς, αναπόφευκτος ο συνειρμικός συσχετισμός του ανέπαφου σεξ που οραματίσθηκε ο σεναριογράφος του D.M. με τις συμβουλές που μας έδιναν οι σοφολογιότατοι διαχειριστές της υγειονομικής κρίσης για προτίμηση της αυτοϊκανοποίησης ώστε να μένουμε ασφαλείς
3, ή έστω της χρήσης μάσκας κατά την διάρκεια τέλεσης της ερωτικής πράξης
4.
Εκτοπισμός των αντιφρονούντων από τους κόλπους της φιλήσυχης και ασφαλούς αλλά ευνουχισμένης κοινωνίας και απόσυρσή τους σε υπόγειες σήραγγες
Ο σημερινός θεατής, υποψήφιο υποχείριο της Νέας Τάξης Πραγμάτων, θα πρέπει να δώσει μεγάλη προσοχή στα λόγια που βάζει ο σεναριογράφος του D.M. στο στόμα του Έντγκαρ Φρέντλι (Ντένις Λίρι), του δήθεν εχθρού της κοινωνίας (σε ανάποδη σχέση με την συμβολική σημασία του επωνύμου του), o οποίος ζει ως ηγετικός παρίας-αποσυνάγωγος κάτω από την γη:
«Σύμφωνα με το σχέδιο του Κοκτώ, είμαι εχθρός γιατί μ’ αρέσει να σκέφτομαι, να διαβάζω, να μιλάω και να επιλέγω ελεύθερα, να τρώγω λιπαρά φαγητά και να διαλέγω ανάμεσα στο φιλέτο και τα παϊδάκια στη σχάρα με πατάτες. Θέλω υψηλή χοληστερίνη. Θέλω να τρώγω μπέικον, βούτυρο και τυριά. Θέλω να καπνίζω πούρα Αβάνας, μεγάλα σαν το Σινσινάτι. Θέλω να τρέχω στους δρόμους γυμνός, να διαβάζω Πλαίημποϋ, γιατί μπορεί να κάνω κέφι. Έχω δει το μέλλον. Είναι μια 47χρονη παρθένα, πίνει χυμό από μπρόκολο και τραγουδάει “Είμαι ένα λουκάνικο”. Πάνω, ζεις όπως θέλει ο Κοκτώ. Κάνεις ό,τι, όποτε και όπως το θέλει.».
Σημειωτέον ότι η μορφή του Φρέντλι φαίνεται να αντιστοιχεί στον άγριο Τζον του χαξλεϊκού Θαυμαστού Καινούργιου Κόσμου, ο οποίος είχε αποσυρθεί σε μια μακρινή πόλη του Παγκόσμιου Κράτους μαζί με άλλους ομοϊδεάτες του, αρνητές της τεχνολογίας και του εξελιγμένου αλλά αποστειρωμένου πολιτισμού.
Τέλος, αξιοσημείωτη είναι μια ατάκα που λέει ο κακός Σάιμον Φοίνιξ στον αρχικακό Δρ Κοκτώ, ο οποίος, όταν διέταξε την απόψυξή του, τον εξόπλισε με τόσες δεξιότητες, ώστε να μπορέσει να εξολοθρεύσει τον Φρέντλι. Όταν ο Κοκτώ επαίρεται για την τέλεια κοινωνία που έχει δημιουργήσει, πρότυπο τάξης και ασφάλειας με πολίτες που έχουν την «αγνότητα μιας αποικίας μυρμηγκιών», δηλαδή όπως ακριβώς αντιμετωπιζόμαστε όλοι εμείς σήμερα από την ευάριθμη υπερεθνική ελίτ (για μετατροπή των πολιτών σε μυρμηγκοειδείς υποστάσεις σκλάβων [ameisensgleiche Sklavenexistenzen] μετά τα λοκντάουν μιλούσε προφητικά ο Δρ C. E. Nyder στο βιβλίο του με τίτλο «Υγειονομική Δικτατορία. Η επίθεση του Μπιλ Γκέιτς στην Δημοκρατία»
5), ο Φοίνιξ καταθέτει την έντασή του:
«Κοίτα, δεν μπορείς να αφαιρέσεις το δικαίωμα των ανθρώπων να είναι μα*κ*άκες».
Δυστυχώς, αυτό το αναφαίρετο δικαίωμα των ανθρώπων προσπαθεί να εξουδετερώσει η επικίνδυνη επιστήμη των συμπεριφορικών οικονομικών, η οποία αξιοποιήθηκε στο έπακρο και για την διαχείριση της υγειονομικής κρίσης. Οι θιασώτες της προσπαθούν να εμφανίσουν τον άνθρωπο ως ένα ατελές πλάσμα που έχει την τάση να λαμβάνει εσφαλμένες ή, ακόμη χειρότερα, παράλογες αποφάσεις. Γι’ αυτό θα πρέπει να επιτρέπεται στους συμπεριφοριστές να χρησιμοποιούν διάφορα ύπουλα τεχνάσματα, ώστε να επαναφέρουν στον ίσιο δρόμο τον επιρρεπή άνθρωπο και έτσι να τον «σκουντήξουν» (nudge), προκειμένου να πάρει μια απόφαση που θα είναι «για το καλό του».
Ένα ανώδυνο παράδειγμα είναι η τοποθέτηση των (δήθεν) υγιεινών προϊόντων στα πάνω ράφια ενός σούπερ-μάρκετ. Υπάρχουν, όμως, και κάποια πολύ επικίνδυνα παραδείγματα: Η προεξόφληση της συναίνεσης του πολίτη στην δωρεά των οργάνων του και η ανάθεση σε αυτόν του βάρους να δηλώσει ρητώς ότι δεν συναινεί (πρόκειται για την τεχνική της αποεπιλογής: opt out)
6.
Όποιος σκεφθεί να κατατάξει την εδώ επιχειρηθείσα ανάλυση στο πεδίο της συνωμοσιολογίας, αξίζει να αναζητήσει το βιογραφικό των σεναριογράφων (Lenkov / Reneau / Waters) καθώς και του σκηνοθέτη. Σχετικά με τον τελευταίο, τον Ιταλοκαναδό Marco Brambilla, θα βρει μια ενδιαφέρουσα πληροφορία: Ω του θαύματος, το D.M. ήταν η πρώτη και τελευταία σκηνοθετική του δουλειά. Στην συνέχεια ασχολήθηκε με την τριδιάστατη τεχνολογία και την κατασκευή φουτουριστικών έργων τέχνης. Σε ένα από αυτά απεικονίζεται το γνωστό μασονικό σύμβολο της πυραμίδας και του παντεπόπτη οφθαλμού!
Άραγε, πόσο τυχαίο είναι ότι, σε μία συνάντηση του Φοίνιξ με τον Κοκτώ, ο σεναριογράφος σκέφτηκε να μας δείξει ότι ο δαιμόνιος κακούργος κατάφερε να αλλάξει την φωνητική εντολή για το άναμμα των φώτων από “lights“ σε “illuminate“; Από αυτό το ρήμα δεν παράγεται και το ουσιαστικό “Illuminati“;
Συνδυαστικά με το ανωτέρω κείμενο αξίζει να διαβαστεί μια ανάλυση που δημοσιεύθηκε στο “The Vigilant Citizen“ το 2022 με τον τίτλο:
«Πώς το 1993 η ταινία “Demolition Man“ προέβλεψε τέλεια (και διακωμώδησε) την σημερινή κοινωνία μας» [How the 1993 Movie “Demolition Man” Perfectly Predicted (and Ridiculed) Today’s Society]
8.
Ο συγγραφέας του εξαιρετικού αυτού άρθρου (μεταφρασμένου και στα ελληνικά
9) δεν παραλείπει να συσχετίσει το δυστοπικό τσιπάρισμα των πολιτών του 2032 με τα διαβατήρια του εμβολιασμού κατά του κορωνοϊού. Η μετεξέλιξη των διαβατηρίων δεν αποκλείεται να είναι το τσιπάρισμα!
Επίσης, ο αρθρογράφος εντοπίζει την ομοιότητα που υπάρχει ανάμεσα στον ηθοποιό που ενσάρκωσε τον ιατρικό δικτάτορα Ρέιμοντ Κοκτώ (Σερ Νάιτζελ Χόθορν [Sir Nigel Barnard Hawthorne], γνωστό και από τον πρωταγωνιστικό ρόλο του στην ταινία “Η τρέλα του βασιλιά Γεωργίου του Τρίτου“) και τον Άντονι Φάουτσι, μέχρι πρότινος ισόβιο διευθυντή του αμερικανικού Εθνικού Ινστιτούτου Αλλεργίας και Λοιμωδών Νοσημάτων από το 1984, ο οποίος ευθύνεται για την σαδιστική χειραγώγηση των τρομαγμένων πολιτών, μετά την κήρυξη της «πανδημίας» του κορωνοϊού, μέσω παντελώς αντιφατικών και παράλογων οδηγιών
10. Μάλιστα, είχε δηλώσει ότι:
«Μετά τον κορωνοϊό δεν πρέπει να ξαναδώσουμε τα χέρια (“I don't think we should ever shake hands again”)».