- ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΜΕ ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ: ‘’…Πολύτιμος χρόνος και ενέργεια μπορεί να χαθεί όταν περιμένει κάποιος τους «κομματικούς φωστήρες» να δώσουν λύσεις σε σύνθετα προβλήματα ή να μην μπορούν τελικά να υπερβούν τα εμπόδια που ενισχύει το ίδιο το Κράτος και φυσικά το γνωστό παρακράτος. Οι δομές των κλασσικών κομμάτων δεν διακρίνονται για την ευκινησία τους απέναντι σε καταστάσεις κρίσιμες για τους Συντρόφους και τις Συντρόφισσες…Χωρίς σταθερές δομές παρεμποδίζεται το έργο των κατοχικών αρχών. Ένα ακόμη πλεονέκτημα είναι το γεγονός ότι μπορεί κάποιος να ξεπεράσει τις όποιες διασπάσεις υπάρχουν στο κίνημα και να συμμετέχει παντού χωρίς αρχηγούς και υπεύθυνους. Αυτή η αρχή έγινε κομβική στο σκεπτικό όλων όσων συμφωνούσαν με την Εθνική Αυτονομία. Άμεσα τα αποτελέσματα των αρχών καταστολής ήταν πενιχρά αφού οι επιχειρήσεις και οι διώξεις ξαφνικά έπρεπε να σταματήσουν αφού δεν υπήρχαν σταθερές δομές άρα και ξεκάθαροι στόχοι. Το σύστημα δεν γνώριζε ποιος πράττει και που ενεργεί αφού δεν υπήρχαν στοιχεία, διευθύνσεις και ηλεκτρονικά ίχνη…Ο εχθρός που είναι το κράτος και φυσικά το κατοχικό καθεστώς και οι πραιτοριανοί του αδυνατούσε να υπολογίσει το εύρος των δυνάμεων της Αυτονομίας, να εντοπίσει και να εξουδετερώσει τις φίλιες δυνάμεις…Οι κλασσικές δομές των κομμάτων και των οργανώσεων υποχρεώνουν τα μέλη να κινούνται στα οριοθετημένα πλαίσια ώστε να μην υπάρξει κάποιος αποκλεισμός ή και λόγος απαγόρευσης. Ως Αυτόνομος μπορείς να είσαι πάντα και παντού ενεργός, να μην λαμβάνεις υπόψιν τρίτους. Στις κινήσεις προπαγάνδας υπάρχει μεγάλο εύρος κινήσεων και πρωτοβουλιών χωρίς να χρειάζεται να τηρήσεις κανόνες και νόμους απαγόρευσης. Το βασικό στοιχείο της Αυτονομίας παραμένει η ελευθερία σκέψης και δράσης με πυξίδα την Ιδεολογία μας και εφόδια την εμπιστοσύνη ανάμεσα στους Συντρόφους…’’ (σ.σ. του ‘’Φαιού Λύκου’’ από σχετικό δημοσίευμα στην αρθρογραφία μας)
Αφορμή για τη δημοσίευση αυτού του άρθρου ήταν ένα πρόσφατο μήνυμα που μας εστάλη για να μας κατηγορήσει ή ‘’ψαρέψει’’ πληροφορίες για τον υποτιθέμενο κόσμο που μαζεύει το ιστολόγιό μας, όταν πουθενά σε αυτό δεν αναφέρεται μάζεμα κόσμου σε μια οργάνωση ή ομάδα ας πούμε και όταν εντελώς ξεκάθαρα στην υποδοχή (και) του παρόντος ιστολογίου περιγράφεται ως ‘’Δεξαμενή Σκέψης’’ αγγλιστί. Αυτό δεν άλλαξε όμως ούτε στην περίπτωση της ζήτησης μελών μας για κάποιο χρονικό διάστημα (πέντε ετών περίπου μέχρι να ξεκινήσει η παγκοσμιοποιητική επίθεση του απόλυτου ελέγχου πλανητικά με πρόσχημα τον Κορωνοϊό) πριν σταματήσει αυτό για το λόγο που αναφέρθηκε στο προηγούμενο ιστολόγιό μας, διότι κατά τη διάρκεια εκείνου του καλέσματος που γινότανε μέχρι τότε, πάλι τηρούνταν η ίδια στρατηγική που θα θυμίσουμε εν συνεχεία χωρίς να μαζευτούν δηλαδή αυτά τα μέλη σε κάποια ομάδα ή οργάνωση. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχει πουθενά εκεί έξω μια τέτοια που να σχετίζεται με τους συντελεστές των ιστολογίων μας προσωπικά, παρά μόνο όσες (και αν φτιάχτηκαν ποτέ) όλων όσων μας διάβασαν και αποφάσισαν να φτιάξουν έπειτα μια δική τους, δίχως να το μάθουμε ποτέ, σύμφωνα με τις οδηγίες που θα συνοψιστούν και στο παρόν άρθρο. Ο λόγος τώρα που αποφασίστηκε κάποτε να μαζευτούν μέλη μας, υπενθυμίζεται ότι δεν ήταν για να φτιαχτεί κάποια οργάνωση ή για να ‘’φακελώσουμε’’ ενδιαφερόμενους που ουδέποτε μέχρι σήμερα ζητήσαμε τα προσωπικά τους στοιχεία, τα οποία αγνοούνε μεταξύ τους και οι συντελεστές όλων των ιστολογιών που έχουμε φτιάξει κατά καιρούς, αλλά για να διευρυνθεί αυτή η μεταξύ μας αλληλεγγύη και σε περισσότερα άτομα που αποφάσισαν να ακολουθήσουν τον δικό μας δρόμο. Δηλαδή, να δοθούν κάποιες πληροφορίες σε εξακριβωμένα πια δικά μας άτομα που συμφωνούν με τα γραφόμενά μας, τις οποίες όμως δεν θα θέλαμε επ’ ουδενί να εμφανιστούν δημόσια μαθαίνοντάς τες και όσοι εχθροί που επίσης μας διαβάζουν, για τον ίδιο λόγο που δεν μαθαίνουμε και εμείς ποτέ από πλευρά μας (και ο υπόλοιπος κοσμάκης) τι συζητάνε μεταξύ τους τα μέλη μιας Μασονικής Στοάς ή μιας παγκοσμιοποιητικής λέσχης σαν την Μπίλντερμπεργκ ας πούμε. Γιατί εκείνοι τότε να μαθαίνουνε τι συζητάμε εμείς με τα δικά μας μέλη, σε περίπτωση που θέλουμε να τα ενημερώσουμε ας πούμε για κάποιον κίνδυνο ας που μας απειλεί από κοινού ώστε να προλάβουν έγκαιρα να προφυλαχτούν πριν το μάθει ο εχθρός που τον προκάλεσε ή γιατί να μάθει αυτός κάποια δική μας συντονισμένη δράση εναντίον του για παράδειγμα διαβάζοντάς μας από εδώ ώστε να προλάβει να προστατευτεί; Ρητορικά τα ερωτήματα και αυτονόητες οι απαντήσεις!
Από δική μας πλευρά προστασίας τώρα, για να εξασφαλίσουμε άπαντες μεταξύ μας (μέχρι και σε επίπεδο συντελεστών) ότι πάλι δεν πρόκειται να κινδυνέψουμε από κάποιο εχθρικό άτομο που θέλησε να γίνει μέλος μας ή να παρουσιαστεί και αυτό τάχα μου ως δικό μας για να μας προσεγγίσει συλλογικά ταυτοποιώντας έναν προς έναν ποιοι είμαστε και τι κάνουμε, παραμείναμε ανώνυμοι μεταξύ μας μέχρι σήμερα, τόσο σε επίπεδο μελών μας που δεν γνωρίζει κανένα τα στοιχεία του άλλου και ούτε καν το ηλεκτρονικό του ταχυδρομείο που το γνωρίζουμε παρά μόνο εμείς και μόνο αυτό αναγκαστικά για να μπορέσει να υπάρξει μεταξύ μας διαδικτυακή επικοινωνία, όσο και σε επίπεδο συντελεστών ιστοσελίδων μας που έχουν μαζευτεί από τη διαδικτυακή τους δραστηριότητα εδώ και εκεί, χωρίς να γνωρίζει για παράδειγμα ο παρών συντάκτης ποιος είναι ο διαχειριστής του παρόντος ιστολογίου και το αντίστροφο. Κατά συνέπεια, όσοι γνώρισαν από κοντά τον υπεύθυνο επικοινωνιών μας μαθαίνοντας κάποια προσωπικά του στοιχεία από αυτά που επέλεξε να δώσει, δεν μπορούν να ξέρουν τίποτα απολύτως και για τους υπόλοιπους συντελεστές αυτού του ιστολογίου και ούτε καν τον αριθμό των μελών μας μιας που τα υπόλοιπα προσωπικά τους στοιχεία (πλην του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου τους όπως είπαμε) τα αγνοούνε μέχρι και οι συντελεστές!
Ε τότε, πώς στο διάολο επιτυγχάνεται μια συλλογική δράση για κάτι όπως λέμε; Εύλογα μπορεί να αναρωτηθεί κανείς. Η απάντηση είναι, όπως ακριβώς δρα μεμονωμένα ή μαζί με άλλους και κάποιος τζιχαντιστής για παράδειγμα χωρίς καν να χρειαστεί να τον γνωρίζει προσωπικά το Ισλαμικό Χαλιφάτο σύμφωνα με τις διδασκαλίες του! Έτσι λοιπόν και στη δική μας περίπτωση, είτε είναι μέλος μας κάποιος είτε όχι αλλά πάλι μας ακολουθεί πιστά, διαβάζει και εκείνος τις δικές μας και βάσει τις συνολικότερης πληροφόρησης που του παρέχουν τα γραπτά μας, αποφασίζει έπειτα από μόνος του τι να κάνει για κάτι και τι όχι αποφεύγοντάς το και γιατί. Κατά συνέπεια, δεν έχει καμιά απολύτως σημασία πόσοι μας διαβάζουν ή πόσα μέλη έχουμε ή πόσα άτομα θα μαζεύαμε αν αντιθέτως αποφασίζαμε να φτιάξουμε σατανική οργάνωση, αλλά πόσα από αυτά δραστηριοποιούνται τόσο για να συνεχίζουν να υπάρχουν τα πιστεύω μας μελλοντικά μέχρι να καταφέρουν να επικρατήσουν αυτά μέσα στην κοινωνία (εφ’ όσον κάποιοι πάλι θα δράσουν για κάτι τέτοιο), όσο και για να εμποδίζουν πάλι με τη δράση τους να επικρατήσουν εχθρικά έναντι των δικών μας που θέλουν να εξαφανίσουν! Με άλλα λόγια, πολλά περισσότερα πράγματα για εμάς θα πετύχαιναν παραδείγματος χάρη μόλις πέντε άτομα που θα δραστηριοποιούνταν με τον τρόπο που υποδείχτηκε, παρά πέντε εκατομμύρια ή δισεκατομμύρια άβουλα άτομα που παθητικά θα αποδέχονταν δηλαδή τον αφανισμό τους ή την επιβολή των εχθρικών προς εμάς πιστεύω κάποιων άλλων μέσα στην ίδια κοινωνία, διότι σε αυτή την περίπτωση θα ήταν σαν να μην είχαμε ούτε ένα άτομο παρόλο που θα υπήρχαν ενδεχομένως χιλιάδες σατανικές οργανώσεις εκεί έξω. Δεν υπάρχουν άλλωστε και χιλιάδες χριστιανικές εκκλησίες εκεί έξω, αλλά παρόλο αυτά να μην συνεχίζουμε να ζούμε σε κάποιο Βυζάντιο λόγου χάρη μέχρι σήμερα; Ρητορικό και αυτό το ερώτημα! Ας δούμε όμως και ένα ακόμα πιο κοντά στις μέρες μας παράδειγμα που αφορά κάποια στατιστικά εμβολιασμού για την πανδημία του Κορωνοϊού στις νεαρότερες ηλικίες, οι οποίες αποτελούν και το δικό μας σατανικό μέλλον συνεπακόλουθα:
πηγή: https://greeceinfigures.com/emvolia
Στο παραπάνω γράφημα λοιπόν, παρατηρούμε ότι οι ηλικίες από 18 μέχρι 24 που κινδυνεύουν λιγότερο ή σχεδόν καθόλου να πάθουν σοβαρή βλάβη υγείας από τον Κορωνοϊό, αν δεν έχουν ήδη κάποια υποκείμενα νοσήματα ή προβλήματα υγείας που θα έβαζαν σε ρίσκο τη ζωή τους αν δεν εμοβολιάζονταν, μέχρι την αναφερθείσα ημερομηνία του ήταν της τάξεως του 75,5 % στον γενικό πληθυσμό των δέκα περίπου εκατομμυρίων ελλήνων. Όμως, στην ίδια ιστοσελίδα των εμβολιασμών που δίνει και άλλα στοιχεία, παρατηρούμε ότι τέλη Μαΐου του τρέχοντος έτους και όλες τις προηγούμενες μέρες φυσικά όπου έπαψε η πανδημική τρομοκρατία στις τηλεοράσεις εξαιτίας του πολέμου στην Ουκρανία και άλλων θεμάτων που απασχόλησαν την επικαιρότητα, τη συγκεκριμένη μέρα το ποσοστό εμβολιασμού για όλες τις ηλικίες ήταν όχι μόνο μηδαμινό, αλλά αναγράφεται μειωτικό στο -10% τη συγκεκριμένη μέρα. Συνεπώς και εξαιρώντας τις μεγαλύτερες ηλικίες που άνω των 50 ετών κινδυνεύουν περισσότερο να νοσήσουν σοβαρά από Κορωνοϊό καταλήγοντας σε νοσοκομείο, αφού όλο και κάποιο πρόβλημα υγείας απασχολεί τους περισσότερους σε εκείνη την ηλικία, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι το ‘’μέλλον’’ της Ελλάδος που είναι εκείνες οι νεότερες γενιές, δεν εμβολιάστηκαν για να προστατευτούν από τον Κορωνοϊό επειδή το ήθελαν, αλλά επειδή κάποιοι τρομοκρατήθηκαν, κάποιοι κάνουν στη ζωή τους ό,τι τους λένε οι άλλοι (π.χ. δημοσιογράφοι και πολιτικοί) δίχως να έχουν ελεύθερη βούληση και κάποιοι άλλοι υπέκυψαν στους εκβιαστές τους για να συνεχίζουν να μπορούν να διασκεδάζουν μέσα σε μαγαζιά ας πούμε τα οποία εκβιάστηκαν και εκείνα με τη σειρά τους για να δέχονται παρά μόνο εμβολιασμένους. Την ίδια ώρα όμως που παραμένει ανεμβολίαστη μια μερίδα υγειονομικών κάνοντας απεργία πείνας μάλιστα για να πάρουν πίσω τη δουλειά τους επειδή δεν υπέκυψαν και εκείνοι στους εκβιασμούς για να παραμείνουν στη δουλειά τους ή για να συνεχίζουν να πηγαίνουν σε ταβέρνα για παράδειγμα, παρόλο που όλοι τους έχουν τουλάχιστον τα διπλά χρόνια ζωής από όλους εκείνους τους νεότερους που υπέκυψαν στους εκβιασμούς και που σχεδόν όλοι τους δεν εργάζονται καθόλου ώστε να επικαλεστούν ίδιο εργασιακό εκβιασμό από το κράτος ή από εργοδότη. Παρατηρείστε, τέλος, σε εκείνη την ιστοσελίδα ότι η πόλη των Αθηνών βρίσκεται (μέχρι στιγμής που μιλάμε) στη τρίτη θέση με τους περισσότερους εμβολιασμούς στον πληθυσμό της, ενώ τα περίχωρά της ή αλλιώς η Αττική, βρίσκεται στην τελευταία θέση!
Εύλογα οπότε τίθενται από μέρους μας τα εξής ακόμα ρητορικά ερωτήματα: Σε αυτή την περίπτωση τώρα που μόλις εξετάσαμε παραδειγματικά, ποιές από τις δυο αυτές κατηγορίες ανθρώπων (ανεξαρτήτως θρησκείας τους αν έχουν κιόλας κάποιοι τους) μπορούμε να θεωρήσουμε το μέλλον της Ελλάδος και του σατανισμού μας συνεπακόλουθα, το 75,5% των νέων από 18 μέχρι 24 (είναι δεν είναι σατανιστές) που υπάκουσαν σε μια χούφτα εκβιαστών (πολιτικών και δημοσιογράφων) και οι οποίοι εξυπηρετούν τα συμφέροντα των παγκοσμιοποιητικών εχθρών μας ή εκείνη την πολύ μικρότερη αριθμητικά μερίδα των υγειονομικών που δεν υπέκυψαν προτιμώντας να χάσουν τη δουλειά τους μέχρι και αν ποτέ τελειώσει ετούτη η πανδημία για να την ξαναπάρουν (και αν); Σε ποιον πληθυσμό γενικότερα μπορούμε να βασιζόμαστε για το μέλλον μας, σε εκείνον της πόλης των Αθηνών (που σίγουρα έχει και σατανιστές) όπου πάνω από το 90% του υπέκυψε σε τέτοιους εκβιασμούς ή σε εκείνον της Αττικής για παράδειγμα που μετά βίας ξεπερνάει το 30% σε εμβολιασμό του πληθυσμού του; Άρα και συνεπακόλουθα, αν αυτός ο εκβιασμός αλλάξει μορφή μελλοντικά και θα αφορά την αποδοχή ενός Μεσσία του εβραιοσιωνισμού ή της Νέας Εποχής πρώτα για να μην υπάρξουν παρόμοια με του Κορωνοϊού περιοριστικά μέτρα από μια χούφτα παγκοσμιοποιητών προς τις μάζες, γιατί να μην υποκύψουν και τότε τα ίδια πάλι άτομα ακόμη και αν είναι σατανιστές, ώστε να πάρουν ξανά τη ζωή τους πίσω και να μην χάσουν την ταβέρνα για παράδειγμα; Την απάντηση ήδη την γνωρίζουμε! Δικαιολογημένα οπότε ήμασταν τόσο σχολαστικοί ή ελιτιστές όσον αφορά τα άτομα που θέλαμε (και που πάντα θέλουμε) να έχουμε δίπλα μας και όσο διάστημα μαζεύαμε μέλη, διότι το στατιστικό αυτό αποτέλεσμα που είδαμε πάλι δεν θα άλλαζε, ακόμη και αν υποθέταμε ότι όλοι αυτοί οι υποταγμένοι πληθυσμοί γινόντουσαν σατανιστές σαν και εμάς!
Συμφέρει λοιπόν αυτό το εχθρικό Σύστημα εξουσίας να γνωρίζει ποιοι είμαστε και τι κάνουμε κάνοντας ευκολότερο το έργο του αν αποφάσιζε να μας μαζέψει σε μια ή μόλις μια σατανική οργάνωση όλους μαζί, έτσι ώστε να μην κινδυνέψει να ανατραπεί από άτομα που δεν ελέγχει, για αυτό και εμείς διαλέξαμε τον αντίθετο δρόμο της διασποράς ενεργών όμως (και όχι άβουλων όπως είπαμε) ακολούθων μας που δρουν βασιζόμενοι σε αυτά που διαβάζουν στα γραπτά μας για όλους αυτούς τους λόγους που θα θυμηθούμε συνοπτικά παρακάτω και οι οποίοι παραμένουν οι ίδιοι παρόλο που αναφέρονται σε εθνικοσοσιαλιστές που ναι μεν δεν αφορούν κάποια θρησκευτική συλλογικότητα σαν εμάς, αλλά πολεμάνε ίδιο εχθρό σαν όλους εκείνους τους ανυπότακτους που είδαμε πρωτύτερα όσον αφορά τους εκβιασμούς για την πανδημία και άρα μας είναι όλοι αυτοί περισσότερο χρήσιμοι, ακόμη και αν είναι χριστιανοί σε σχέση με τους υπόλοιπους υποταγμένους, ακόμη και αν βρίσκονται σατανιστές μέσα σε εκείνους εφ’ όσον υποτάχτηκαν σε κάποιους που πολεμάνε και τον σατανισμό πέρα από τον χριστιανισμό στην πατρίδα μας. Συνεπώς, ο σκοπός δεν είναι να φτιαχτεί έπειτα κάποια σατανική ομάδα με τέτοιου είδους άτομα ή σατανιστές ειδικότερα που ακολουθούν αντισατανικές διδασκαλίες (π.χ. πολιτικής ορθότητας) με αποτέλεσμα να εξαπλωθούν έπειτα σαν καρκίνος και σε κάθε άλλη ομάδα που θα προέκυπτε, αλλά αφού παρακάμψουμε κάθε τέτοιου είδους άτομο ή σατανική ομάδα με τα δικά του μυαλά, να παράγουμε άτομα με τα δικά μας (π.χ. αφού μας διαβάσει και συμφωνήσει). Ύστερα όσες σατανικές ομάδες και να έφτιαχναν, όλες τους θα είχαν τις σατανικές μας διδασκαλίες, ακόμη και όταν θα πάψουμε κάποια στιγμή να βρισκόμαστε πια στη ζωή! Είμαστε η Αιτία με άλλα λόγια των όσων προκύψουν και όχι το Αποτέλεσμα κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, το βιβλίο του Χίτλερ ‘’Ο Αγών μου’’ είναι η Αιτία που φτιάχτηκαν από την εποχή του μέχρι σήμερα πλείστες ναζιστικές οργανώσεις και όχι το Αποτέλεσμα κάποιου άλλου ναζιστή που προηγήθηκε του Χίτλερ για να γράψει έπειτα εκείνο το βιβλίο βάσει των διδασκαλιών που έμαθε από εκείνον τον προηγούμενο ναζιστή και όποιος κατάλαβε κατάλαβε τι συμβαίνει αντίστοιχα και με τα γραπτά της Σατανικής Ορθοδοξίας.
Πέρα από τη διασπορά μεμονωμένων ατόμων, τέλος, θα δοθούν έπειτα και κάποιες οδηγίες που θα θυμηθούμε για τη διασπορά και σατανικών ομάδων αυτή τη φορά με τον ίδιο αυτόνομο τρόπο, τόσο γιατί με τον συγκεκριμένο αυξάνονται περισσότερο αριθμητικά οι δικοί μας σατανιστές εφ’ όσον εξαπλώνονται πια σε ολόκληρο τον κόσμο μετά από ένα αγγλόφωνο σύγγραμμα που δημοσιεύσαμε περί σατανικής μυήσεως (π.χ. άλλο να μαζευτούν 30 σατανιστές μιας οργάνωσης σε μια πόλη και άλλο 5 σε κάθε άλλη πόλη και του εξωτερικού ξεπερνώντας έτσι κατά πολύ αριθμητικά εκείνους τους 30 που δεν θα τους γνωρίζουν κιόλας όπως παρουσιάζεται αυτό δομικά και στην ταινία ‘’Fight Club’’ με τον Μπραντ Πιτ), όσο και γιατί αποκλείεται να ελεγχθούν ή να προδοθούν υποτακτικά όλες μαζί από τη στιγμή που η μια δεν συνδέεται με την άλλη σαν μια ίδια οργάνωση ή ως παρακλάδια μιας κεντρικής με πυραμιδική μορφή όπως συμβαίνει με τη Μασονία και έτσι πανεύκολα μετά εμείς οι ίδιοι αυτή τη φορά μπορούμε να τσακώσουμε όλους τους Μασόνους του πλανήτη (ονομαστικά και από όλα τα υπόλοιπα προσωπικά τους στοιχεία), αν βρισκόμασταν εμείς στην εξουσία και συλλαμβάναμε την κεντρική τους οργάνωση σε λιγότερο από 24 ώρες!
ΚΑΝΟΝΕΣ ΕΜΠΛΟΚΗΣ
του Δημητρίου Κόκκινου
Σήμερα περισσότερο από ποτέ το πεδίο της μάχης είναι χαώδες. Η τεράστια ροή πληροφορίας δεν κάνει τίποτε άλλο από το να σε συσκοτίζει με αποτέλεσμα να μην ξέρεις αν ο διπλανός σου είναι εχθρός ή φίλος παρά μόνο όταν είστε σε απόσταση ξιφολόγχης …
Η διπλανή μονάδα που αυτοπροσδιορίζεται ως πατριωτική, εθνικιστική, αυτόνομη ή εθνικοσοσιαλιστική δεν ξέρεις αν είναιρουφιάνοι της ασφάλειας, απογοητευμένοι πασόκοι, κουκουέδες με προβιά πατριώτη ή πρακτοράκια της mossad.
Κι όμως εσύ σε αυτό το περιβάλλον, με τις αποκομμένες φιλικές μονάδες πρέπει:
α. να επιβιώσεις και β. να νικήσεις.
Αν δεν θες να νικήσεις πήγαινε σπίτι σου, κάποια στιγμή θα λογαριαστείς με τη συνείδηση, δεν χρειάζεται να μας εμποδίζεις κιόλας …
Αν δεν θες να επιβιώσεις και πάλι δεν σε θέλουμε γιατί θα πάρεις και μας μαζί σου …
Και στο κάτω κάτω αν έχεις αποφασίσει πως δεν θες την ζωή σου ζώσου με μερικά μασούρια δυναμίτη κι άντε γίνε ξεκάθαρο παράδειγμα παίρνοντας κάμποσους μαζί σου.
Αν όμως θες να νικήσουμε, μάθε πρώτα να επιβιώνεις …
Είμαστε λοιπόν σκόρπιοι. Άλλοι το παλεύουν διαμέσου εκλογών, άλλοι στήνουν βιβλιοπωλεία, άλλοι καβαλάνε άλογα, άλλοι τραβάνε στα βουνά, άλλοι στήνουν ιστοσελίδες, άλλοι βαράνε τύμπανα και κιθάρες …
Σεβαστοί όλοι, αλλά είμαστε σκόρπιοι. Και μεταξύ μας ; έτσι πρέπει …
Δεν είμαστε εκατοντάδες χιλιάδες είμαστε μερικές εκατοντάδες σκέτο. Οπότε δεν μας παίρνει να μπερδευόμαστε και να την μπουμπουνίζουμε ο ένας στον άλλο.
Ίσα ίσα όταν ακούμε τον άλλο να φωνάζει: «Ντου συντρόφια !» πρέπει να τρέχουμε όλοι να βοηθήσουμε …
Αυτό στον πόλεμο λέγεται τοπική υπεροχή. Μπορεί να μην μπορούμε (τώρα) να τους επιτεθούμε παντού αλλά δεν σημαίνει πως δεν μπορούμε να συντονιστούμε και να την πέσουμε σε ένα σημείο που ο εχθρός είναι αδύναμος.
Και δεν εννοώ (μόνο) μια πεζοδρομιακή σύγκρουση αλλά και την παρουσία μας σε μια συνέλευση, την παρέμβαση σε ένα εργατικό θέμα, σε ότι τέλος πάντων είναι το πεδίο που εμείς θα διαλέξουμε …
Γιατί δεν ξέρω αν σας το είπα, αλλά από την εποχή που οι άνθρωποι πολεμούσαν με πέτρινα μαχαίρια για να είσαι νικητής έπρεπε να επιλέξεις το πεδίο της μάχης και το χρόνο …
Οπότε και λίγοι που είμαστε αν διαλέγουμε εμείς που θα δώσουμε και πότε θα δώσουμε την μάχη, έχουμε δηλαδή την πρωτοβουλία και δεν μας σέρνει ο οχτρός εκεί που θέλει έχουμε καλές πιθανότητες.
Όχι βεβαιότητα, καλές πιθανότητες …
Και πρέπει να μείνουμε σκόρπιοι για να μην γνωρίζει ο εχθρός τι κάνουμε και να μην μπορεί να μας εξοντώσει με την μία …
Αν μαζευτούμε όλοι σε ένα μέρος ο εχθρός ξέρει τι κάνουμε και με ένα καλό «βομβαρδισμό» μπορεί να σε εξολοθρεύσει. Πλήρως.
Το να είσαι σκόρπιος στον πόλεμο λέγεται διασπορά …
Στον δικό μας Αγώνα μεταφράζεται στο ότι αν μαζευτούμε όλοι σε μια οργάνωση με προδοτική ηγεσία, ένας ρουφιάνος στην πόρτα ή μέσω της πρόθυμης «γκόμενας», η Κρατική Ασφάλεια θα ξέρει ακόμη και το που κατουράς.
Κι ένας στρατιώτης πρέπει να κρύβει από τον εχθρό ακόμη κι αυτό.
Αν όμως είμαστε παντού, δηλαδή σε σωματεία και συλλόγους, μπαράκια και σχολές, γήπεδα και βιβλιοπωλεία ο εχθρός δεν θα ξέρει που να στρέψει το «μάτι του Σάουρον» κι ακόμη κι αν η μπόμπα πέσει στο διπλανό χαράκωμα το παραδιπλανό θα την γλιτώσει …
Άσε που άνετα μπορεί να έχουμε φτιάξει και κάμποσα άδεια χαρακώματα, έτσι για να τους μπερδεύουμε …
Μην ξεχνάτε πως στην Σερβία οι Αμερικάνοι βομβάρδισαν χιλιάδες σερβικά άρματα μάχης που ήταν φτιαγμένα από ντενεκέδες, με πυραύλους αξίας εκατοντάδων χιλιάδων δολλαρίων …
Νικάς με όλα αυτά ; Όχι. Μένεις ζωντανός απλά …
Άντε κάνεις καμιά κατσιαπλιάδικη επίθεση, ίσα για να εκτονώνεσαι εσύ και να μένει σε εγρήγορση ο εχθρός.
Τι χρειάζεται για να πετύχεις την Νίκη ;
Συντονισμός …
Άτυπα, χαλαρά, χωρίς δεσμεύσεις, χωρίς ηγεσίες, με πολλούς τρόπους, με το διαδίκτυο, το έντυπο, το sms, το FB, το twitter. Θα βρούμε τρόπο, ξύπνια παιδιά είμαστε.
Το μόνο που χρειάζεται είναι να μελετούμε την Ιδέα, να οξύνουμε την μαχητικότητα μας και να βαθαίνουμε το μίσος μας.
Δεν χρειαζόμαστε σε αυτή την φάση πυραμιδοειδή δομή, ο Πόλεμος μας είναι αντάρτικο.
Ηγεσίες, διαταγές και κάθετη δομή θέλει ο μετωπικός πόλεμος και αν τον δοκιμάσουμε σήμερα ή είμαστε βαλτοί του Κράτους ή έχουμε αποφασίσει να πεθάνουμε …
Άρα άχρηστοι καθότι δεν θα νικήσουμε …
Ποιο είναι το πρώτιστo καθήκον του πολεμιστή ;
Το πρώτιστo καθήκον του πολεμιστή είναι η νίκη.
Κάποιος Γιαπωνέζος είχε γράψει ότι καθήκον του πολεμιστή είναι ο θάνατος. Αλλά αυτός μάλλον δεν ήξερε τι του γινόταν, γιατί στον καιρό του δεν γίνoνταν πόλεμοι και ο ίδιος δεν είχε ποτέ στη ζωή του τραβήξει σπαθί. Είναι εύκολο να μιλάς και να γράφεις για θάνατο, άμα δεν τον έχεις δει να χτυπάει δίπλα σου. Όποιος είναι έξω απ’ το χορό ξέρει πολλά τραγούδια. Να θυμάσαι πάντως ότι ο θάνατος δεν είναι καθόλου ωραίο πράγμα άμα εσύ είσαι ο νεκρός. Και η αναπηρία δεν είναι καθόλου ωραίο πράγμα , άμα εσύ είσαι ο ανάπηρος.
Ο Γιαπωνέζος έκανε λάθος. Ο θάνατος δεν είναι το πρώτιστο καθήκον του πολεμιστή.
Γιατί άμα ο θάνατος ήτανε το πρώτιστο καθήκον του πολεμιστή, τότε θα είχαμε ξεμείνει από πολεμιστές ήδη από τον καιρό των σπηλαίων. Θα είχανε σκοτωθεί όλοι μαζί οι πολεμιστές και θα είχανε μείνει μονάχα οι δειλοί.
Άμα ο θάνατος ήτανε το πρώτιστο καθήκον του πολεμιστή, τότε δεν θα χρειαζόταν να εκτελούμε περίπλοκα στρατηγικά σχέδια ούτε να εφαρμόζουμε τακτικές μάχης ούτε να κρατάμε όπλο ούτε να προχωρούμε έρπειν ούτε να μαθαίνουμε υφαρπαγές ούτε να στήνουμε ενέδρες Με να φοράμε στολές παραλλαγής. Απλά θα πηγαίναμε στη μάχη άοπλοι, κάνοντας θόρυβο και φορώντας φωσφοριζέ στολές για να μας πετυχαίνει ευκολότερα ο εχθρός.
Ο πόλεμος είναι δράση με έναν σκοπό. Την επιβολή της δικής μου βούλησης επί του αντιπάλου. Δηλαδή : εγώ θέλω κάτι ο αντίπαλος θέλει κάτι άλλο, οπότε πολεμάω τον αντίπαλο για να περάσει το δικό μου. Άμα περάσει το δικό μου , τότε νίκησα. Ασχέτως μεθόδου και κόστους. Άμα περάσει του αντιπάλου, τότε έχασα. Πάλι ασχέτως μεθόδου και κόστους.
Το κόστος , ο θάνατος , ο τραυματισμός, η αναπηρία είναι κι αυτά μέσα στο παιχνίδι. Κάθε πόλεμος έχει τα ρίσκα του. Αλλά , τα ρίσκα πρέπει να υποστηρίζουν τον βασικό στόχο , δηλαδή τη νίκη , δηλαδή το να περάσει το δικό μου. Αλλιώς , τα ρίσκα είναι μάταια , γιατί άμα είναι να σκοτωθώ απλά για να σκοτωθώ ή να μείνω ανάπηρος απλά για να μείνω ανάπηρος ή να πάθω οτιδήποτε απλά για να το πάθω, τότε μπορώ να πετύχω το ίδιο αποτέλεσμα με μια απόπειρα αυτοκτονίας.
Άμα λοιπόν πάω στον πόλεμο με στόχο να σκοτωθώ με το καλημέρα, τότε εξασφαλίζω ότι δεν θα περάσει το δικό μου, οπότε χαρίζω τη νίκη στον εχθρό. Οπότε η δική μου βούληση, οι δικές μου αξίες τα δικά μου σύμβολα γνωρίζουν την ήττα.
Οπότε , φιλάρα , δεν είμαι γενναίος. Είμαι εγωιστής.
Εγωιστής ;;; Ναι ! Γιατί για χάρη του δικού μου εγωισμού , για χάρη της επίδειξης ότι εγώ είμαι και καλά γενναίος , οδηγώ τα σύμβολά μου , τις αξίες μου στην ήττα. Μόνο και μόνο για να μπορώ να λέω «αυτοθυσιάστηκα , θαυμάστε με».
Το θέμα είναι : Από κει και πέρα , τι ; Κατανοείς ότι βρίσκεσαι σε πόλεμο ;
Κατανοείς τη συντριπτική ασυμμετρία δυνάμεων ανάμεσα σε σένα και τον εχθρό ;
Παίρνεις στα σοβαρά την κατάσταση ;
Κατανοείς ότι το παιχνίδι συνοψίζεται στο « ή εμείς ή αυτοί » ;
Κατανοείς ότι «αυτοί» είναι κάτι δισεκατομμύρια φορές ισχυρότεροι από εμάς , ότι αυτοί μοιράζουν την τράπουλα κι ότι την έχουν σημαδέψει κιόλας ;
Κατανοείς ότι πρέπει να είμαστε πολύ ύπουλοι χαρτοκλέφτες , αν θέλουμε κάποια στιγμή να έχουμε την παραμικρή πιθανότητα επιτυχίας ;
Το να καρφώνεσαι με συγκεκριμένο και σεσημασμένο κώδικα εμφάνισης είναι σαν να βάζεις μια φωτεινή επιγραφή πάνω από το κεφάλι σου που αναβοσβήνει μέρα-νύχτα ένα και μόνο σύνθημα :
ΠΥΡΟΒΟΛΗΣΤΕ ΕΔΩ.
Πολλοί πιτσιρικάδες , μιλάνε για πόλεμο , για ZOG και για διάφορα τέτοια αγωνιστικά, χωρίς να καταλαβαίνoυvε τι λένε. Ναι , έχουμε πόλεμο με τη ZOG. Την Κυβέρνηση Σιωνιστικής Κατοχής. Ξέρεις τι σημαίνει Σιωνιστικής Κατοχής ; Σημαίνει ότι αυτή εδώ η χώρα αυτό το ξεφτιλισμένο κρατικό μόρφωμα που λέγεται Ελλάδα είναι κατεχόμενο έδαφος. Σημαίνει ότι όλες ανεξαιρέτως οι αρχές , κυβέρνηση , αστυνομία , μυστικές υπηρεσίες , στρατός , είναι όργανα του αιώνιου εβραίου. Δηλαδή , είτε βλέπεις τον πρωθυπουργό είτε βλέπεις τον μπάτσο της γειτονιάς σου , βλέπεις έναν υπάλληλο της ZOG. Μπορεί ο ίδιος να μην ξέρει ότι είναι όργανο της ΖOG αλλά η ουσία δεν αλλάζει. Παίρνει εντολές από τη ZOG. Και τις εκτελεί. Άρα είναι εχθρός.
Αυτό σημαίνει ότι ο εχθρός δεν είναι στην άλλη μεριά της πεδιάδας με τα λάβαρα του και τον στρατό του. Ο εχθρός είναι εδώ , γύρω σου, με στολή , με πολιτικά , είναι δημοσιογράφος είναι μπάτσος , είναι τραπεζίτης , είναι παρακρατικός , είναι ο διευθυντής του σχολείου σου , είναι ακόμα και ο γείτονάς σου που θα πάρει τηλέφωνο τους μπάτσους.
Το θέμα είναι και να χτυπάς τον εχθρό και να κυκλοφοράς ελεύθερος. Και να έχεις παραβεί όλους τους ποινικούς νόμους και να έχεις λευκό ποινικό μητρώο. Και να είσαι ένοχος ανατρεπτικών ενεργειών και να τη βγάζεις καθαρή.
Καλές οι εποχές που οι άντρες σπαθίζανε τον εχθρό χωρίς να κρύβονται. Καλές οι εποχές που οι επαναστάτες βγαίνανε στους δρόμους με τ’ όνομά τους και τις πιστόλες τους και τα λέγανε χύμα. Όλοι τις γουστάρουμε αυτές τις εποχές. Ιππότες , φoυστανελάδες και τέτοια ωραία.
Μόνο που τότε δεν υπήρχανε κάμερες στους δρόμους. Ούτε φωτογραφικές μηχανές. Ούτε παρακολουθήσεις τηλεφώνων. Ούτε ασφαλίτες. Ούτε παρακρατικοί. Ούτε σήμανση. Ούτε ελικόπτερα της αστυνομίας. Ούτε πινακίδες κυκλοφορίας. Ούτε ίντερνετ.
Τότε ανέβαινες σ’ ένα βουνό και είχες ξεφύγει. Σήμερα σε βρίσκουν με δορυφόρο και σου ‘ρχονται με ελικόπτερα τζιπ καιΜΡ5.
Καλός ο Φίλαθλος. Καλό και το Φως των Σπορ. Διάβασέ τα. Μάθε για τις μεταγραφές της σεζόν.
Αλλά μάθε και για τον πόλεμο. Οπότε , διάβασε και τον Σουν Τζου. Διάβασε και τον Κονδύλη.
Ο πόλεμος σήμερα είναι ασύμμετρος. Μικρές ομάδες ανατροπέων μπορούν να κάνουν παπάδες για την αποσταθεροποίηση του καθεστώτoς. Αλλά με μια προϋπόθεση. Να είναι αόρατοι.
Και πώς γίνεσαι αόρατος ;
Δυο Λέξεις : Απόκρυψη … και Παραλλαγή.
Το σύστημα είναι πανίσχυρο. Η δύναμη του πατάει στην τεχνολογία. Η τεχνολογία θέλει χρήμα. Το χρήμα θέλει καπιταλισμό. Ο καπιταλισμός θέλει μεγαλouπόλεις. Δηλαδή γιγαντιαίους λαβύρινθους από μπετόν, ασφυκτικά γεμάτους με μεγάλες , πυκνές και ανώνυμες μάζες πληθυσμού που μετακινούνται συνεχώς και xαoτικά. Κι εκεί το σύστημα την πατάει. Γιατί μέσα στις μεγάλες μάζες πληθυσμού, το ανατρεπτικό στοιχείο κρύβεται εύκολα.
Μπορεί να φοράει μάσκες και να εμφανίζεται προς τα έξω σαν ένας καθημερινός ανθρωπάκος, σαν ένας συνηθισμένος εργαζόμενος καταναλωτής , ακόμα και σαν ένας ευυπόληπτος πολίτης , ένας υπεράνω υποψίας στυλοβάτης της αστικής κοινωνίας. Ανάλογα τι τον εξυπηρετεί κάθε φορά. Και στην παρούσα Φάση, αυτό που εξυπηρετεί το ανατρεπτικό στοιχείο είναι να κρατάει χαμηλό προφίλ .. «Εργάσου και σώπαινε», που λέγανε κι εκείνοι οι παλαβοί που παίζανε με τους μόλυβδους για να βγάλουνε χρυσάφια.
Αν όμως ο επίδοξος ανατροπέας κάνει τη μαλακία και φωνάξει «κοιτάχτε με, είμαι ανατρεπτικό στοιχείο», τότε την έβαψε. Τότε το σύστημα βάζει μπρος τα μεγάλα κόλπα και τον κάνει ό,τι θέλει. Η γιγαντόγατα αρχίζει να παίζει με το νανοπόντικο. Τον παρακoλoυθεί τον υπονομεύει , τον παρενoxλεί τον συλλαμβάνει ..τον τρoμoκρατεί τον φυλακίζει…
Άμα έχεις δει τον Άρχοντα των Δαxτυλιδιών θυμήσου τη σκηνή που είναι τα δύο χόμπιτ μέσα στο Μόρντορ και πάνε να κάνουνε τη ζημιά και να πετάξουνε το δαχτυλίδι στο ηφαίστειο. Το Μάτι του Σάρον είναι απασχολημένο, γιατί έχει ανοιχτά μέτωπα και οι μπελάδες είναι πολλοί. Η όλη μαγκιά είναι να μην πάρει πρέφα το Μάτι ότι τα χόμπιτ πάνε να του κάνουνε τη ζημιά μέσα στο σπίτι του. Γιατί έτσι και καρφωθoύvε τα χόμπιτ, την κάτσανε κανονικά. Το Μόρντορ δεν παλεύετε με ανοιχτή μάχη. Οπότε , για να γυρίσουμε στην πραγματικότητα, το σύστημα το συμφέρει να μπορεί να εντοπίζει πάντα το ανατρεπτικό στοιχείο και μάλιστα να ξέρει και σε ποια «φυλή» ανατροπέων ανήκει ώστε να μπορεί να προβλέπει ανά πάσα στιγμή τα pattem συμπεριφοράς και να αντιδρά εγκαίρως. Και ο καλύτερος τρόπος για να βγει ο επίδοξος ανατροπέας στη φόρα είναι να φάει τη φόλα και να πειστεί ότι είναι μαγκιά να καρφώνεται από μόνος του.
Οπότε μετά, σου την πέφτουνε τριάντα παρακρατικοί οι μπάτσοι σε τρέχουνε για εξακρίβωση, σε περνάνε με το έτσι θέλω από σήμανση βγάζεις μια αφίσα και σε τρέχουν για αφισορύπανση , θες να πας ειδικές δυνάμεις και ανεξήγητα σε κόβουν , θες να πιάσεις δουλειά σε «ευαίσθητο πόστο» και παίρνεις τον πούλο , σε καλούνε για ανάκριση , σε «αναγνωρίζουνε» με τρεις μέρες καθυστέρηση , σου κάνουνε εδε , σε τυλίγουνε σε μια κόλλα xαρτί σου βαφτίζουνε τα κοντάρια της σημαίας «όπλα», σε χώνουνε μέσα στο κελί κι εσύ μένεις ν’ αναρωτιέσαι τι πήγε στραβά. Και κλασικά τα ρίχνεις όλα στο κακό το σύστημα που σε πολεμάει. Φυσικά σε πολεμάει , ρε ! Καλά κάνει ! Αφού θες να το βάλεις στην καρμανιόλα ! Η εφαρμογή των ιδεών σου σημαίνει θάνατο για το σύστημα ! Τι περιμένεις δηλαδή , να κάτσει με σταυρωμένα χέρια να σε καμαρώνει να του σκάβεις το λάκκο ; Μήπως θες να σου κάνει και υπόκλιση ; Πας καλά , ρε Φίλε ;
Πάρτο πρέφα, μάγκα : Ούτε είμαστε ούτε θα γίνουμε μαζικό κίνημα στο ορατό μέλλον. Είμαστε ελάχιστοι. Οπότε ο καθένας μας μετράει , ο καθένας μας είναι πολύτιμο δυνητικό επαναστατικό κεφάλαιο, άρα ο καθένας μας έχει ευθύνη προς την Ιδέα να επιβιώσει βιολογικά και κοινωνικά. Και όλοι έχουμε ευθύνη για την επιβίωση του καθενός από μας. Πώς λέγανε οι σωματοφύλακες; Ένας για όλους και όλοι για έναν.
Επιβίωση σε κατεχόμενο έδαφος σημαίνει κυρίως δύο πράγματα: απόκρυψη… και παραλλαγή.
Και μερικές φορές σημαίνει κι ένα τρίτο: πουστιά.
Τα δύο πρώτα δεν τα εννοούμε με την τυπική έννοια που σου μαθαίνουν στο στρατό και το τρίτο δεν το εννοούμε με την τυπική έννοια που σου μαθαίνουν οι μεσημεριάτικες τηλε-κατίνες και οι κουνιστοί.
Απόκρυψη σημαίνει : Κρύβομαι μέσα στο πλήθος. Δεν ξεχωρίζω. Δεν δίνω στίγμα. Αυτό απαιτεί ουδέτερη εμφάνιση και ουδέτερη συμπεριφορά. Oπότε , άμα δεν έχω συγκεκριμένο , χειροπιαστό και αποδεδειγμένο συμφέρον για το αντίθετο, δεν φωνάζω ότι είμαι ναζί δεν φοράω σύμβολα , δεν χτυπάω καρφωτά tattoo , δεν φωνάζω συνθήματα άνευ λόγου και αιτίας , δεν ρίχνω χαιρετούρες στον δρόμο για να δείξω ότι είμαι σκληρός. Παραλλαγή σημαίνει : Χρησιμοποιώ ανάλογα με την περίσταση διαφορετικούς κώδικες ενδυμασίας εμφάνισης και συμπεριφοράς, ώστε ο εχθρός να νομίζει ότι είμαι κάτι άλλο από αυτό που είμαι.
Πουστιά σημαίνει: Βάζω άλλους να κάνουν αυτά που με συμφέρει να γίνουν κι έτσι στέλνω μέσω τρίτων το μήνυμά μου, χωρίς ο ίδιος να εμφανίζομαι πουθενά και χωρίς να ενοχοποιούμαι.
Ακολουθούν μερικά παραδείγματα για να γίνει πιο σαφές. Πρόσεχε , είναι πολύ απλοϊκά παραδείγματα, τελείως παιδικά. Η πρακτική εφαρμογή είναι πολύ πιο σύνθετη. Απαιτείται κοινωνική εμπειρία, ταλέντο στην ψυχολογία, προσεκτικός σχεδιασμός και τριβή, για να μην πας σαν πρόβατο στη σφαγή.
ΑΠΛΟΪΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΥΤΟΚΑΡΦΩΜΑΤΟΣ
Ανακριτής : Περιέγραψε , μάρτυς, τους δράστες της επιθέσεως κατά του αναρχικού.
Mάρτυρας : Ήταν κοντοκουρεμένοι, φορούσαν στρατιωτικά παντελόνια, αρβύλες , μαύρες μπλούζες με ναζιστικά σύμβολα , είχαν τατουάζ με ναζιστικά σύμβολα και φώναζαν χάιλ Xίτλερ.
Ανακριτής: Άρα οι δράστες ήτανε σίγουρα νεοναζί. Εκεί θα επικεντρώσουμε τις έρευνες.
ΑΠΛΟΪΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟΚΡΥΨΗΣ
Ανακριτής: Περιέγραψε μάρτυς τους δράστες της επιθέσεως κατά του δημοσιογράφου της Ελευθεροτυπίας.
Mάρτυρας 1 : Δεν πρόλαβα να δω τους δράστες.
Mάρτυρας 2 : Δεν πρόλαβα να δω τους δράστες.
Mάρτυρας 3 : Δεν ξέρω αν αυτό που είδα έχει σχέση με την επίθεση, αλλά είδα κάτι σοβαρούς καθωσπρέπει νεαρούς να στρίβoυν στη γωνία του δρόμου. Διασκορπίστηκαν προς άγνωστη κατεύθυνση. Είχαν συνηθισμένο κούρεμα. Ήταν αμίλητοι φορούσαν κανονικά ρούχα. ένας από αυτούς φορούσε γκρίζο μπουφάν. Ή μήπως ήταν γαλάζιο ; Δεν θυμάμαι ακριβώς.
Ανακριτής : Μας φώτισες. Όπως το βλέπω, η υπόθεση πάει για αρχείο.
ΑΠΛΟΪΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΑΡΑΛΛΑΓΗΣ
Ανακριτής : Περίγραψε, μάρτυς, τους δράστες της επιθέσεως κατά του αστυνoμικoύ που εντελώς συμπτωματικά, την Τετάρτη 28 Ioυνίoυ, στην οδό Αγίας Γλυκερίας , στo Γαλάτσι έκανε πως δεν άκουγε «αυτός είναι , πιάστε τον ».
Mάρτυρας 1 : Δεν πρόλαβα να δω τους δράστες.
Mάρτυρας 2 : Δεν πρόλαβα να δω τους δράστες.
Mάρτυρας 3 : Δεν ξέρω αν αυτό που είδα έχει σχέση με την επίθεση , αλλά είδα κάτι νεαρούς με εμφάνιση χούλιγκαν και μπλούζες του Παναθηναϊκού να στρίβουν στη γωνία του δρόμου. Διασκορπίστηκαν προς άγνωστη κατεύθυνση. Είχαν συνηθισμένο κούρεμα. Τους άκουσα να λένε μεταξύ τους «έτσι γαμάει ο βάζελος».
Ανακριτής : Άρα οι δράστες ίσως να ήτανε χούλιγκαν. Εκεί θα επικεντρώσουμε τις έρευνες.
ΑΠΛΟΪΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΟΥΣΤΙΑΣ
Νονός της vύxτας : Λέγε, ρε, ποιοι μας σπάσανε το κωλόμπαρο ;
Μπράβος : Δεν ξέρω , αφεντικό. Δεν τους έχω ξαναδεί στην πιάτσα. Ένας από αυτoύς φώναξε «τσακίστε την εκμετάλλευση των μεταναστριών ». Τους έπεσε αυτό εδώ το φυλλάδιo.
Νονός της vύxτας : Για να το δω… Antifa , ε ; ΟΚ μάγκες, βρήκαμε ποιοι μας την πέσανε. Μάθετε πρώτα πού μένουν δυο τρεις από αυτούς κι ύστερα στείλτε να τους καθαρίσουνε , για να πάρουνε το μήνυμα οι υπόλοιποι.
Έχουμε πόλεμο. Ζούμε σε κατεχόμενο έδαφος. Ο εχθρός είναι παντού γύρω μας. Ο εχθρός είναι πολύ πιο δυνατός απ’ όσο φαντάζεσαι. σ θάνατος ή η αναπηρία είναι πολύ ζόρικο πράγμα, πολύ πιο ζόρικο από την πάρτη σου.
Στο σημείο αυτό αποφάσισε : Παίζεις με αυτoύς τους όρους ή δεν παίζεις ;
Άμα δεν παίζεις , δεν τρέχει τίποτα , καλά να περνάς, γεια σου.
Άμα παίζεις, τότε φυλάξου.
Μην καρφώνεσαι.
Για το δικό σου καλό. Δηλαδή για το καλό της Ιδέας.
Σε πρώτη φάση μην καρφώνεσαι με ντυσίματα , με κουρέματα, με κρεμαστάρια , με tattoo και τέτοιες παπαριές. Σε δεύτερη Φάση, θ’ αρχίσεις να προσέχεις κι άλλα πράγματα, όπως φωτoγραφίσεις , τηλέφωνα, ίντερνετ και τέτοια.
Αλλά αυτό που μετράει πιο πολύ για τη δική σου ηλικία και τη δική σου φάση είναι ν’ αποφύγεις αυτά που κάνουν μπαμ , αυτά που θα σε τελειώσουν με το καλημέρα , πριν προλάβεις να κάνεις δουλειά…
Θυμήσου : Απόκρυψη – παραλλαγή – πουστιά.
Σαν τον ελεύθερο σκοπευτή.
Σαν το αγρίμι που βγαίνει για κυνήγι.
Σ.Σ. Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε στο όγδοο τεύχος του περιοδικού Γαμμάδιον
Βασικές Κατευθυντήριες Γραμμές για Σατανικές Λέσχες
Ο σκοπός της λέσχης είναι η ισχύς εν τη ενώσει. Η συνδυασμένη ισχύ ψυχής/μυαλού των μελών μπορεί να επιτύχει πολύ περισσότερα απ’ ότι ένα άτομο να εργάζεται μόνο του. Μια λέσχη παρέχει συντροφικότητα, την αμοιβαία απόλαυση της πρακτικής, συναδελφικότητα και είναι σαν μια κλειστή οικογένεια.
Κάθε λέσχη δουλεύει άμεσα με έναν/μια Προστάτη Δαίμονα ο/η οποίος/α οδηγεί και καθοδηγεί τη λέσχη σύμφωνα με τις επιθυμίες του Σατανά. Η λέσχη πρέπει να λειτουργεί με απόλυτη μυστικότητα.
Η λέσχη γίνεται από μόνη της μια ισχυρή ομάδα. Όσο πιο δυνατά είναι τα μυαλά και οι ψυχές των μεμονωμένων μελών, τόσο πιο ισχυρή θα είναι η λέσχη στο σύνολο της. Με τον καιρό, με συνεχείς λειτουργίες, η λέσχη αναπτύσσει μια ισχυρή αύρα ενέργειας, από την οποία τα μέλη μπορούν να τραβάνε ενέργεια για να ενισχύσουν τη δύναμή τους. Η λέσχη γίνεται τράπεζα ενέργειας. Αυτό γίνεται δυνατό μόνο με τακτικές συναντήσεις και λειτουργίες στις οποίες όλα τα μέλη δουλεύουν μαζί σαν ομάδα. Η συνέπεια είναι πάντα το κλειδί στο χτίσιμο και τη θέσπιση πνευματικής ενέργειας.
Η δομή και οι απαιτήσεις μιας λέσχης:
• Η λέσχη πρέπει να έχει έναν τακτικό τόπο συνάντησης. Αυτό μπορεί να είναι έξω ή στο σπίτι κάποιου μέλους: κατά προτίμηση με μία ειδική αίθουσα που λειτουργεί ως ναός, που έχει σχεδιαστεί, εγκαινιαστεί και αφιερωθεί στον Σατανά/Εωσφόρο.
• Παραδοσιακά, πρέπει να υπάρχει ένα διάστημα τριών μιλίων ή περισσότερων μεταξύ των μεμονωμένων σημείων συνάντησης των λεσχών . Το παλιό έθιμο των «εδαφικών δικαιωμάτων» ισχύει εδώ.
• Η λέσχη θα πρέπει να έχει Ιεραρχία.
• Κάθε νέο μέλος πρέπει να περάσει από μια τελετουργία μύησης, ορκίζοντας πίστη στον Σατανά/Εωσφόρο και να λάβει τον δεσμευτικό όρκο απόλυτης εχεμύθειας.
• Κάθε νέο μέλος πρέπει ήδη να έχει κάνει την τελετουργία για την αφιέρωση της ψυχής του/της στην οδήγηση του Σατανά προτού κάνει την τελετουργία μύησης. Η τελετουργία αφιέρωσης μπορεί να γίνει υπό την επίβλεψη της λέσχης αν το νέο άτομο νιώθει άνετα με αυτό. Όλα τα μέλη θα πρέπει να αισθάνονται συγγένεια και αρμονία μεταξύ τους, καθώς η λέσχη πρέπει να λειτουργεί σαν ομάδα. Η συμβατότητα μεταξύ όλων των μεμονωμένων μελών είναι απαραίτητη για το σύνολο της λέσχης. Μόλις ληφθεί ο όρκος, είναι μόνιμος.
• Η κάθε λέσχη θα πρέπει να έχει ένα μαγικό όνομα. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει το όνομα του/της Προστάτη Δαίμονα κα να είναι Σατανικής φύσης.
• Κάθε λέσχη θα πρέπει να έχει το δικό της ιδιαίτερο έμβλημα που θα ραφτεί στις ρόμπες όλων των μελών. Αυτό μπορεί να είναι η Σφραγίδα του/της Προστάτη Δαίμονα.
• Το Esbat: :
Ιδανικά, η λέσχη θα πρέπει να συναντιέται κατά τη διάρκεια του κύκλου της Σελήνης[Esbat]. Ο λόγος για αυτό είναι ότι κατά τη διάρκεια της Πανσέληνου, οι αστρικές ενέργειες είναι πιο ευνοϊκές για την επιτυχία στις εργασίες. Η Σελήνη κυβερνά τη θηλυκή πλευρά της ψυχής, η οποία παρέχει την ενέργεια που χρειάζεται για κάθε εργασία. Η Πανσέληνος το ενισχύει αυτό. Τακτικές μηνιαίες συναντήσεις θα πρέπει να γίνονται με ειδική τελετή προς τον Εωσφόρο. Στη συνέχεια, συζητούνται τα σημαντικά θέματα και τα μέλη δουλεύουν μαζί στις δυνάμεις τους ως μονάδα.
Αν κάποιο μέλος βρίσκεται σε ανάγκη, ολόκληρη η Λέσχη έρχεται μαζί και κάνει μια τελετουργία για να βοηθήσει. Με τον καιρό, η λέσχη θα πρέπει να είναι πιο δεμένη από όσο είναι ένα άτομο δεμένο με την οικογένειά του. Αυτό προέρχεται από τον δεσμό με τα άλλα μέλη στην ψυχή, κάτι που συμβαίνει φυσικά όταν χρησιμοποιούν μεμονωμένες δυνάμεις μαζί.
• Ο πιο σημαντικός σκοπός της λέσχης είναι ο καθένας να είναι αφοσιωμένο μέντιουμ του Σατανά/Εωσφόρου, στο να κάνει τη δουλειά του. Αυτό είναι σχεδόν πάντα στο χώρο του πνευματικού πολέμου. Ο/Η Προστάτης Δαίμονας δίνει τις διαταγές εδώ. Πρέπει να υπάρχει απόλυτη μυστικότητα. Αυτό είναι ένα δώρο στο Σατανά/Εωσφόρο και τις Δυνάμεις τις Κόλασης από τη λέσχη. Αυτές οι τελετουργίες παραδοσιακά γίνονται κατά τη διάρκεια των Esbats. Ύστερα, κατά την διάρκεια και των Μεγάλων Sabbats και Esbats, αρχίζει φαγοπότι και γλέντι. Τα μέλη της λέσχης ενθαρρύνονται να φέρουν φαγητά και ποτά. Οι συναντήσεις θα πρέπει πάντα να είναι θετική εμπειρία για όλα τα μέλη της λέσχης.
• Το δεύτερο αρσενικό/θηλυκό σε ιεραρχία [υπό τον/την Αρχιερέα/ια] είναι γνωστό ως Αξιωματικός ή Εκτελεστής της λέσχης και είναι υπεύθυνος για την ένταξη μελών, τη διανομή πληροφοριών στα μέλη για την ώρα και το μέρος της επόμενης συνάντησης, τι να φορέσουν, τι φαγητό, τι μουσική και τι άλλο να φέρουν στη συνάντηση. Εάν ο/η Αρχιερέας/ια είναι απών, συμπληρώνει ο Αξιωματικός.
Τι χρειάζεται για μια γιορτή Λέσχης:
Ο κύριος στόχος της λέσχης είναι να λειτουργεί ως μία μονάδα για να επιτευχθούν μαγικά κατορθώματα που δεν είναι συνήθως δυνατά μέσω των προσπαθειών ενός μονάχα ατόμου. Παρόλο που τα ακόλουθα αντικείμενα είναι ιδανικά, δεν είναι απαραίτητα αναγκαία. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι οι τακτικές συναντήσεις όλων των μελών μαζί και οι τελετουργείς τους ως μονάδα, με συνέπεια.
Τα υλικά αντικείμενα είναι ιδανικά για εορτασμούς και τέτοια, αλλά αν είναι δύσκολο για μερικούς να τα αποκτήσουν, αυτό δε θα σας επηρεάσει από το να λειτουργάτε σαν λέσχη.
Ένας κατάλληλος Βωμός και εργαλεία Βωμού χρειάζονται. Αυτά μπορούν να ανήκουν στον/στην Αρχιερέα/ια ή να είναι ξεχωριστά για τη λέσχη. Ένα ομαδικό δισκοπότηρο θα χρειαστεί και είτε οίνος ή κάποιο άλλο ποτό θα χρησιμοποιηθεί. [Ολόκληρη η ομάδα θα πιεί μια γουλιά από το δισκοπότηρο κατά τη διάρκεια της τελετής]. Αυτό είναι για επίσημες τελετουργίες στις οποίες χρησιμοποιούνται όλα τα εργαλεία (στηρίγματα). Όπως πολλοί γνωρίζουν ήδη, τα στηρίγματα δε χρειάζονται για λειτουργίες του μυαλού κα της ψυχής. Τα εργαλεία χρησιμοποιούνται απλά για να δημιουργήσουν μια συγκεκριμένη διάθεση που βοηθά στη λειτουργία.
Για έφηβους και άλλους που δεν είναι ελεύθεροι, τα στηρίγματα δεν είναι απαραίτητα. Μόνο, όλοι να είναι αφιερωμένοι και υπό την καθοδήγηση του Σατανά και οι λέσχες να συναντιούνται τακτικά. Το να έρχεστε μαζί και να εστιάζετε τα μυαλά σας σε μια συγκεκριμένη εργασία είναι τα απολύτως απαραίτητα για κάθε λέσχη.
Τελετή Μύησης για Σατανικές Λέσχες
Η τελετή μύησης πρέπει να γίνεται με κάθε νέο μέλος. Τα νέα μέλη πρέπει να επιλέγονται με προσοχή, δεδομένου ότι πρέπει να έχουν τις προθέσεις και τη νοοτροπία της λέσχης και να θέτουν το συμφέρον όλων πρώτα απ’ όλα. Η μύηση είναι μια σύνδεση με τη λέσχη: σαν αυτή της οικογένειας. Όπως και με την λειτουργία αφιέρωσης της ψυχής στο Σατανά, είναι μόνιμο. Το ενδιαφέρον και οι στόχοι των υποψηφίων πρέπει να βρίσκονται σε αρμονία με τη λέσχη και πάνω απ’ όλα, αυτός/ή πρέπει να είναι πλήρως αφιερωμένος/η στο Σατανά/Εωσφόρο, και στην προώθηση της ατζέντας του. Όλοι από τους υποψηφίους ΠΡΕΠΕΙ ήδη να έχουν κάνει τη λειτουργία αφιέρωσης της ψυχής προτού μπορέσουν να μυηθούν στη λέσχη. Ο/Η Προστάτης Δαίμονας της λέσχης θα δώσει την έγκριση του/της για τα νέα μέλη. Κανείς δε θα πρέπει να ενταχθεί χωρίς τη συγκατάθεση του/της Προστάτη Δαίμονα.
Η τελετουργία μύησης είναι μια τελετή. Μια ιδιαίτερη λειτουργία πρέπει να συνοδεύσει την ιεροτελεστία. Οι περισσότερες μυήσεις πραγματοποιούνται κατά τη διάρκεια ενός Sabbta ή Esbat. Η κάθε λέσχη έχει τις δικές της παραλλαγές για την έναρξη , αλλά εδώ είναι οι τυποποιημένες κατευθυντήριες γραμμές:
• Η μύηση είναι μια σοβαρή ιεροτελεστία και ανοησίες του τύπου ‘καψόνια του κολλεγίου’ είναι ΕΚΤΟΣ.
• Η μύηση θα πρέπει να πραγματοποιηθεί στο ύψος της τελετουργίας.
• Στη συνέχεια, θα πρέπει να ακολουθήσει γλέντι και εορτασμός.
Αν ο υποψήφιος γνωρίζει τον Φύλακα Δαίμονα του/της, θα πρέπει να τον/την επικαλεστεί και να τον/την προσκαλέσει να λάβει μέρος την ιεροτελεστία. Ο υποψήφιος διαβάζει δυνατά το ακόλουθο, γραμμένο σε χαρτί ή περγαμηνή, ενώ κάνει την ορκωμοσία. Αφού απαγγείλει τον όρκο, θα πρέπει να υπογράψει το όνομα του/της με αίμα, μπροστά από την ομάδα. Το χαρτί στη συνέχεια καίγεται μέσα σε ένα μπολ καύσης ως προσφορά στο Σατανά/Εωσφόρο.
Εγώ ο/η _____________( αναφέρεται ολόκληρο το όνομα), ενώπιον στον παντοδύναμο Σατανά/Εωσφόρο, ενώπιον_____________( όνομα Προστάτη Δαίμονα της λέσχης), ενώπιον______________( όνομα Φύλακα Δαίμονα: εάν υπάρχει), Υπό την παρουσία όλων των παραβρισκόμενων, με τη θέληση μου, ορκίζομαι ότι θα κρατήσω για πάντα μυστικά τα όσα ακούσω εγώ ο ίδιος με τα αυτιά μου, από αυτή τη λέσχη. Υπόσχομαι να εργαστώ για τη προαγωγή του Σατανισμού με όποιο τρόπο βρίσκεται στη διάθεση μου.
Κατανοώ ότι είμαι ένας πολεμιστής για το Σατανά και ένα επίγειο μέλος του Στρατού της Κόλασης: με αυτή τη λέσχη ως μονάδα μου.
Υπόσχομαι να εφαρμόσω τις δυνάμεις και ενέργειες μου με αυτές της ομάδας για να καταστρέψουμε επιλεγόμενους εχθρούς του Σατανά.
Υπόσχομαι να εφαρμόζω τις δυνάμεις μου ως μια προσπάθεια της ομάδας για κάθε μέλος αυτής της λέσχης που βρίσκεται σε ανάγκη, ξέρωντας ότι το ίδιο θα γίνει και για μένα, εάν χρειαστεί.
Όλα αυτά, ορκίζομαι στη ζωή μου, τώρα και εφεξής, και οι δυνάμεις που κατέχω, τώρα και εφεξής, ας στραφούν ενάντια μου εάν σπάσω αυτό τον ιεροπρεπέστατο όρκο. Άρχοντα Σατανά, και όλοι οι Δαίμονες και Δυνάμεις της Κόλασης, ας με κρίνεται άξιο/α.
ΧΑΙΡΕ ΣΑΤΑΝΑ!
______________________( υπογράψτε το όνομα σας με αίμα).
Το χαρτί/περγαμηνή στη συνέχεια καίγεται στο μπολ και η τελετή ολοκληρώνεται. Στη συνέχεια υπάρχει γλέντι και εορτασμός.
από: http://www.angelfire.com/empire/serpentis666/CovenGuidelines.html